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赖布衣《七十二葬法》VIP免费

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文档实用标准三元仙整理葬者乘生氣也,天之靈氣所鐘,不啻萬殊,而人事亦如之,豈得有常法乎,是法者糟粕也,臭腐也,理者神明也,奇也,顧神明固不在糟粕而舍糟粕更無以覓其神明,然則神明也糟粕也存乎其人,有其人則能貫通乎,法之中更能變化乎,法之外無其人則人為地害者固多,而地為法害者尤多,乃知人存則臭腐可化為神奇亦化為臭腐。審諸穴場之體段而用法者凡四,穴場生氣有大小淺深之不同,而葬法因之,其大小有相去什佰淺深,有相去咫尺,當相其體段,消息始生氣得乘,而生人受蔭,不則乘死氣矣,謂之與棄尸同奚疑。(一)大葬法生氣闊大,則靈氣之乘亦大,良由星晨高大龍虎寬舒而融結此闊大生氣,拘小葬之,則星辰龍虎內堂之靈氣所凝結者大,而穴小不足以收,則滿而溢於穴外矣,向能返氣納骨耶,大者大其羅圈塚堆也,雖無定式,而大略權衡於十尋五尋間。(二)小葬法生氣小,葬法亦宜小,而塚墓不出二尋一丈之間;蓋小穴其星辰龍虎內堂大都俱小,亦居於大局之中者,必大局中已有微茫小局在,故融結此穴,但有影無形,而心粗氣淬者,不能察耳,葬得其法發揚極快,茍失其法,則滿棺蟻水,而冷退絕丁。(三)淺葬法仰掌之脈氣輕清,而靈光寒於皮土,鋤一二尺土色佳,三四尺以文档下便实用标准砂石矣,若置棺於砂石之中,則泥水浸,而骨黑爛。(四)深葬法厚重之質,其氣深釀,平岡上皆鬆散土,山隴上皆砂石,土失之於淺,則白骨爛而不及,放深則未納盡其氣,僅小發而已,江北平岡有深至數十丈,江南山隴未有深至十丈者,而江南平岡與江北又大異也。取諸四勢而用法者凡二,垣局有大小,則化工之寓不薄厚,得其大鐘大福,小鐘小福,若氣不與棺相應,造化何能相屬。(五)厚葬法厚葬者塚墩土厚也,但局寬廣,則氣寬,須土厚以納之,薄則靈氣游而不宿,不宿則棺內烏有得氣。江北平岡龍虎動經數十里,故深葬而不去其土,良有以也。(六)薄葬法垣局緊小,靈氣亦薄,須薄土以發越極快,不耐久耳。土培墳,則氣僅凝於塚土,而不入棺。中氣不入棺,何異鼠穴存金。審諸生氣之質性而用法者凡十五。天地交而萬物生,交者陽噓陰吸之候,中和之境也,陽一噓而陰得承,陰一吸而陽得施,造化唯一中和者。中之者其賦於形質者,有其清、其濁、其厚、其薄,而剛柔強弱之病形焉者,兩儀之有象也,若夫默默運於穆穆之中,目所不能文档視,手所不能指,而實先天地而常存,後天地而固有者,太極之無形也。然太極之無形,則在兩儀之有象處求之,而交即見端於不交,自可...

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