第 2 课 宋明理学一、选择题1．宋明理学的形成是以儒学为基础，吸收了( )A．佛教和道教思想 B．佛教和法家思想C．道家和墨家思想 D．佛教和墨家思想 解析：选 A。理学是以儒学为基础吸收佛教和道教思想形成的新儒学，而不是吸收法家、墨家思想而形成的。2．宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是( )A．三纲五常 B．经世致用C．万物本原 D．抗衡佛老解析：选 C。宋代儒学认为，天理是宇宙万物的本原，就是作为道德规范的三纲五常，据此可以判断 C 项正确。3．在丰县梁寨镇出土的徐州地区唯一的文状元李蟠撰写、刻于康熙五十四年的石碑载：“吾祖籍程子院。程子院者，宋明道先生(程颢)讲学处也。……”当时“明道先生”讲学可能阐述的思想是( )A．“人伦者，天理也”B．“存天理，灭人欲”C．“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”D．“知行合一”解析：选 A。根据题目中“明道先生”指的是程颢，迁移所学可知其观点是“天理”是万物的本原，把“天理”与伦理道德联系起来，故 A 项正确；“存天理，灭人欲”是南宋朱熹的观点，故 B 项错误；“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”是南宋陆九渊的观点，故 C 项错误；“知行合一”是明朝王阳明的观点，故 D 项错误。4．曾有人对理学代表人物程颐吟诗句：“梦魂惯得无拘束，又踏杨花谢娘桥。”程颐变色说：“鬼语，鬼语。”这说明他( )A．对自由生活的渴望 B．对遣词造句要求极高C．对鬼神存敬畏心理 D．主张压制感情和灵性解析：选 D。程颐对描述不受约束的梦魂的诗句连说“鬼语”，说明他认为这是有违伦理纲常的，体现出他压制感情和灵性的主张。A 项说法与程颐的思想相悖；B 项停留在吟诗的表面，C 项是对“魂”的片面解说。5．冯友兰《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现在( )A．“天人感应”和“大一统”B．“水则载舟，水则覆舟”C．“民为贵，社稷次之，君为轻”D．把天理与人性有机结合，“存天理，灭人欲”解析：选 D。朱熹是理学的集大成者，对理学进行了进一步的发展。A 项是董仲舒的思想；B 项是荀子的主张；C 项是孟子的主张；D 项是理学的重要观点，符合题干要求。6．文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是( )A．黄老之学 B．佛学C．程朱理学 D．陆王心学解析：选 C。在朱熹对...
