第 31 讲 新文化运动和马克思主义在中国的传播A 组 基础过关题组一、选择题1.(2019 江苏淮安调研)新文化运动时期,鲁迅在文章中写道:“苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。”材料表明鲁迅先生( ) A.要求推翻君主专制政体B.全盘否定传统文化C.主张宣传马克思主义D.号召发动群众革命答案 B “无论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他”说明全盘否定传统文化,故选 B。A 是辛亥革命的成果;C 是李大钊等人的活动;D在题干中无从体现。2.(2017 江苏无锡期末)陈独秀认为,以往的历次革命都是“单独政治革命”,均未触及“盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文艺诸端”,对中国社会“不生若何变化,不收若何效果”,必须来一次打倒偶像、破除迷信的思想革命,才能真正巩固共和新制度。材料信息反映了陈独秀( )A.彻底否定辛亥革命的历史作用B.号召在中国进行新民主主义革命C.割裂思想革命与政治革命的关系D.主张思想启蒙与政治革命相结合答案 D 陈独秀主张在政治革命的同时,“来一次打倒偶像、破除迷信的思想革命”,说明其主张思想启蒙与政治革命相结合,D 项正确。3.(2019 江苏苏州期初)有学者谓,蔡元培主持北京大学前,“全国的出版界,几乎没有什么说得上研究两个字的”,“在民国八九年之间,北京大学的几种杂志一出,若干种书籍一经印行,而全国的风气,为之幡然一变。从此以后,研究学术的人,才渐有开口的余地。……后生小子,也知道专讲肤浅的记诵,混饭吃的技术,不足以语于学术,而慨然有志于上进了”。这反映了( )A.北京大学成为文学革命的中心B.新文化运动推动科学精神的传播C.大学成为近代报刊萌蘖的母体D.技术进步催生文化新模式的出现答案 B 从材料中“蔡元培主持北京大学前……几乎没有什么说得上研究两个字的”“在民国八九年之间……研究学术的人,才渐有开口的余地”这一变化可以看出,新文化运动推动科学精神的传播,故 B项正确。4.(2019 江苏扬州模拟)“中国自鸦片战争以来,节节败退,甚至有亡国的危险,中国的统治阶级曾经尝试通过实业救国,曾经尝试改良社会制度来救国,但均以失败告终,于是一批留学海外或者深受西方思想影响的知识分子走向前台……发动了新文化运动。”对此理解不准确的是( )A.材料中“实业救国”即洋务运动B.与“改良社会制度”相关的事件是戊戌变法C.新式知识分子是新...
