山西省吕梁市英杰中学 2011-2012 学年高一语文第三次月考(无答案)一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 1-3 题(1)现在一提到“经”,就给人以庄重严肃的感觉,实际上“经”字的本义只是指纺织上的一条条竖线,而横线则叫“纬”
没有“经”,“纬”就无所依托,因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献
不过,清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”,而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书,“官书用二尺四寸之简书之”,所以称作“经”
(2)汉代凡是重要的文献、官书,大都用二尺四寸的竹简书写
《春秋》属于“经”,简长二尺四寸;《孝经》据说是汉人所著,低了一等,简长短了一半;解经的文字,如《左传》《公羊传》《毂梁传》则用六寸的简来写
即使是书写在绢帛上,也分二尺四寸和一尺二寸两种,用整幅或半幅的绢帛横放直写
可见,当时书籍虽非印刷出版,但其抄写也必须遵从社会规定的格式
(3)与社会流行的二尺四寸的大书比较起来,《论语》只是个“袖珍本”,才八寸
《论语》虽然记孔子的言行,但并非孔子所作
当初孔子的弟子记录孔子的言行,受教的时间长,要记的文字多,采用八寸的竹简,也是为了记录简捷,携带方便
作为官方发表的文书和“经”,简长二尺四寸,与现代人所用书桌的宽度差不多了
南北朝以前没有桌子,宽达二尺四寸的书只能放在案子上,需要把臀部放在小腿上,正襟危坐地看,很累
而“袖珍本”则不同,拿在手中或坐或卧,甚至箕踞也可以看,虽然其庄重性大大降低了,但用现代的话说,也更“人性化”了,与读者更接近了
(4)从作用上看,《论语》既是小学教科书,又可以终生涵咏
汉代最初级的读物《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本
以《急就篇》为例,三十四章二千余字,生字密度很大,内容也涉及社会生活诸方面
这些书编写目的比较单纯,就是识字
《论语》就不同了,《论语