贵州省贵阳清镇北大培文学校 2018-2019 学年高一语文 9 月月考试题考试时间：2018 年 9 月 26 日上午；试卷满分：150 分注意事项：1、答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上
2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标或
回答非选择题时，将答案写在大体看上
写在本试卷上无效
第一卷一、现代文阅读（共 36 分）(一)
阅读下面的文字,完成下列小题
（共 9 分，每小题 3 分） 中国节日大都与月亮的运动有关,其设定以月的弦、望、晦、朔为基准
在春节、端午、中秋三大传统节日中,中秋节形成最晚,但其所包含的节俗因素,大都有着古老的渊源
日月崇拜是原始宗教的重要内容之一,中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗
殷人将日月称东母与西母,周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼,“夕月”即秋分日的晚上在西门外祭月
春秋战国时,日月神被称为东皇公、西王母
沂南汉画像石中东王公、西王母分坐在柱收物(昆仑山)上,西王母两旁跪有捣药的玉兔,由此可知,晋代郭璞《图赞》中“昆仑月精”的说法言之有据,而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来
秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼制,此后直至明清历代都有秋分祭月的礼仪
上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后,民间缺少了祭月的消息,这可能与古代社会的神权控制有关,像日月这样的代表阴阳的天地大神,只有皇家才能与之沟通,一般百姓无缘祭享
隋唐以后,随着天文知识的丰富与文化观念的进步,人们对月亮有了较理性的认识,月亮的神圣色彩明显消褪
这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权
对一般平民来说,月亮不再是那样“高不可及”
唐朝虽没有中秋节,但唐人精神浪漫,亲近自然,中秋赏月已成为文人的时尚,吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见,如许浑《鹤林寺中秋夜玩月》云:“中秋云尽出沧海,半夜
