2 0 0 1 钱 是 万 恶 之 源 / 钱 不 是 万 恶 之 源 (第 五 届 国 际 大 专 辩 论 会 ) 辩 题 ：（ 正 方 ） 钱 是 万 恶 之 源 （ 反 方 ） 钱 不 是 万 恶 之 源 正 方 ： 武 汉 大 学 反 方 ： 马 来 亚 大 学 主 席 ： 蔡 萦 首 先 有 请 正 方 一 辩 蒋 舸 同 学 发 言 ， 时 间 是 3 分 钟 ， 请 。（ 掌 声 ） 蒋 舸 ： 谢 谢 主 席 。 各 位 评 委 ， 各 位 观 众 ， 大 家 晚 上 好 。《 圣 经 》 中 “失 乐 园 ”的 故 事 和中 国 先 贤 孟 子 的 教 诲 都 说 明 了 人 之 为 恶 并 非 本 性 使 然 ，而 是 外 在 的 诱 惑 使 人 迷 失 了 自 己 的 良知 。 那 么 ， 外 在 诱 惑 如 此 之 多 ， 为 什 么 偏 偏 是 钱 成 为 了 万 恶 之 源 呢 ？ 第 一 ， 钱 具 有 与 任 何 商 品 进 行 等 价 交 换 的 现 实 合 法 性 。 一 方 面， 钱 既是 财富的 象征，又是 一 般等 价 物。 它具 有 无限的 效力， 因此 能煽起人 的 无穷贪欲。 但是 另一 方 面， 每个人对于金钱 的 占有 又都 是 有 限的 ， 无限的 欲望根本 不 可能得到满足。 正 是 金钱 这种效用无限性和 占有 有 限性 之 间 的 矛盾， 使 它比其他任 何 物品 都 更能激起人 心中 的 非 分 之 想， 从而 使 人迷 失 良 知 ， 堕人 邪恶 。 第 二， 钱 不 仅可以在 商 品 领域呼风唤雨， 而 且可以使 非 商 品 也商 品 化。 它不 仅是 物质财富的 象征， 而 且成 为 了 精神价 值的 筹码。 权力、地位 可以用钱 购买， 贞洁、名 誉可以公开出售， 人 性 、尊严被待价 而 沽， 甚至天理、良 心也染上 了 铜臭之 气。 莎士比亚 早就揭露道：金钱 可以使 黑的 变成 白的 ， 丑的 变成 美的 ， 错的 变成 对的 ， 卑 贱的 变成 尊贵的 。 正 因为 金钱 具 有 如 此 混淆是 非 ， 颠倒乾坤的 无边法 力， 它才成 为 了 滋生种类繁复， 数量极多 的 罪恶 肆意蔓延的 深刻根源 。 第 三， 人 对钱 的 崇拜还异化了 人 与 钱 之 间 的 关系。 钱 本 应是 促进...
