论语》中的教育思想初中接触过孔子的《论语十则》，但那是自读课文，没有仔细揣磨
但自此知道孔子不仅精通音乐、礼节、书写、计算、射箭、驾车等各种技能，更有“三千弟子，七十二贤人”等佳话
一本《论语》，就涉及哲学、美学、政治学、伦理学、教育学、诗学、史学、宗教学等多种领域
而过去有所谓“半部《论语》治天下”的说法，更是形象地说明了孔子的德才兼备
但时至今日才真正拿起《论语》，对孔子的教学思想有些领悟
孔子的教育思想，对今天的教师，仍有启发
我们可以吸取其中有益的东西、优秀的东西，灵活运用在教育教学中去
下面对《论语》一书中的教育思想，作些粗浅分析
一．德智并重孔子教学很注重人的内在素质和外在表现的统一，提出了“文质彬彬，然后君子”这一论断，认为德才兼备、表里如一才能算是真正的人才
他的教育内容是德才并重，尤其加强道德教育
他说：“君子无终食之问违仁，造次必于是，颠沛必于是（《论语．里仁》）
指出“仁”是君子的根本品德，是德育的总概念
“仁”的内涵非常广泛，如“刚、毅、木、讷，近仁”（《论语．子路》），更包括爱人、忠、恕、孝、悌、恭、宽、信、敏、惠、勇、敬、温、良、俭、让、诚等一系列美德
但每种美德都只反映仁的一个侧面，只有将它们集合之，才称得上仁，但其核心却很简单，就是“爱人”
要做到“爱人”，必须先做到“忠恕”和“孝悌”
孔子的德育是为培养封建社会的“君子”而服务的，但它形成于德育实践过程中，基本反映了德育的客观规律，具有一定的科学性，对我们当前的道德教育，尤其是“素质教育”，无疑有着积极的作用
智育主要是指使人获取知识、工作技能的教育工作
孔子认为除了极少数的“圣人”外，绝大多数的人要获得知识与技能必须“学而知之”和“困而学之”（《论语．季氏》）
“学习”一词就来自孔子的“学而时习之”，可见智育的首要目的是教人以良好的学习方法，其次才能以之进行卓有成效的学习
这一指导思想和我
