1 / 12 山西省祁县中学学年高二语文月月考试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(分)(一)论述类文本阅读(分,每小题分)阅读下面的文字,完成题
与西方文化和西方价值观相比,中华文化和中华价值观更强调社会和谐、以和为贵, 追求和而不同
春秋时期的史伯提出“和实生物,同则不继”,形成了中华文化“和而不同”的思想
“和”所具有的和谐的意义,在我国文明发展早期就有了
《尚书· 舜典》记载,帝舜命其乐官通过诗歌、音乐,达到“八音克谐,无相夺伦,神人以和”
这说明我国古人已了解音乐促进和谐的作用,体现了早期智者对宇宙和谐的向往
我国古人反复以声乐之和比喻世界各种事物之间的和谐, “和”从而成为一种普遍追求
如《左传》中说:“八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐
”可见,我国古人将音乐的和谐作为处理人与人、人与社会、族群与族群、 人与天地等关系的模型,对“和”的追求塑造了中华文明的思维方式和价值取向
这一思想对儒家也产生了重要影响
儒家经典《礼记· 乐记》中说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也
和,故百物皆化;序,故群物皆别
”这表明,人类的和谐在根本上来源于天地的和谐,即自然的和谐
和谐是一切事物的生成原理,没有和谐就没有万物化生,和谐的实现有着深刻的宇宙论根源
把追求永久和谐作为对待外部世界的态度,在中华文化和中华价值观中同样源远流长
《尚书·尧典》 提出:“克明俊德, 以亲九族
九族既睦,平章百姓
百姓昭明,协和万邦
”以后,“协和万邦”便成为中华世界观的典范
类似的说法还有“以和邦国,以统百官,以谐万民”(《周礼·天官冢宰》)
孔子把 “和” 作为同外部世界交往的原则,提出“柔远能迩,以定我王, 平之以和也”
构建一个和平共处的世界,是中华文明几千年来持续不断的理想
人与自然的和谐统一,汉代以后被表达为“天人合一”,成为中华文化的价值理想
所谓“天人合一” ,就是注重人