习惯心理学—西方古今透视 邱兆宏 私立高雄医学大学行为科学研究所 一、前言 二、习惯的界定与形成 三、良好习惯与不良好习惯的辨识——习惯心理学取向的临床心理衡鉴 四、习惯的相关理论探讨与对应之实务应用——习惯心理学取向的治疗策略 五、结语 六、参考文献 一、前言 「习惯」是一个极为平常的生活词汇。或许因为它在词汇当中是个道地的凡夫俗子，所以难以被学者们挑选成为学术概念的后宫佳丽。然而，国内心理学巨擘—柯永河教授在心理学领域游走多年，在欣赏了无数的精湛的理论概念之后，却迷恋上「习惯」这个「灰姑娘」。「习惯」到底有什么样的魔力，使柯氏对其如此醉心？吾人认为最原初的理由应该有二：（1 ）「习惯」的概念浅显易懂，容易贴近一般大众——对身为临床实务工作者的柯氏而言，一句让个案容易了解的词语，会比起用一堆专有名词来解释还要实际多了。（2 ）「习惯」的解释力与兼容性强——从古至今许多心理学的理论、学派在进行论述的过程中会直接使用到「习惯」这个词汇，有些学者则避而不谈，改用其他概念取代之（或许是认为「习惯」一词太通俗，且未有精确建构意义），但这些理论、概念却依稀可看到「习惯」踪迹；虽然如此，但从未有人直接以「习惯」为核心概念，建构一个用「习惯」取向的理论。 由前述两点看来，就实务面而言，「习惯」应用推广的渗透力强，然而就理论与研究面而言，虽包容性大，但定义、基础概念建构与整理却是不明确且杂乱的，这对研究的进行来说是一大困境，当然，也影响了以习惯为基础的理论延展。于此，柯氏便致力于雕琢「习惯」这块璞玉（建构「习惯」的构念），并大力地宣传之，企图建立一套以「习惯」为核心的「习惯心理学」的论述。 柯氏投身于「习惯」的学术探究之初，许多人对此学术领域价值不看好，柯氏虽痴情于此，但其自述，在无人支持的光景下，却也不免心虚：「习惯之学问路上只能看到只身孤影而无其他同行者……」，「或许前人早发现这是一条极短的死巷而已……」。为消除心中这样的阴霾，找寻「习惯」的同道者，柯氏搜寻、阅览古今中外有关「习惯」的蛛丝马迹，并在其「习惯心理学」系列书籍中花了相当大的篇幅来描述之，包括：《习惯心理学——写在晤谈椅上四十年之后（理论篇）》一书的第十章，以及《习惯心理学——古今中外的习惯探讨与研究（历史篇）》整本书。这样的历史探究，除了找寻知音，更是为着找寻「习惯」概念本身的内部结构、机转法则，以及与其他学术概...
