书 法 理 论 基 础 知 识 书 法 理 论 基 础 知 识 中 国 书 法 是 一 种 独 特 艺 术 。 它 不 仅 是 中 华 民 族 文 化 遗 产 中 的 瑰 宝 ，也 是 世 界 艺 术 殿 堂 中 的 一 朵 奇 葩 。 中 国 的 书 法 艺 术 不 仅 历 史 悠 久 ， 源 远流 长 ， 而 且 影 响 深 远 。 打 从 汉 字 一 产 生 ， 便 出 现 了 书 法 艺 术 的 萌 芽 。 经过 漫 长 的 历 史 演 进 和 发 展 ， 直 至 秦 代 ， 统 一 了 文 字 ， 创 制 了 秦 篆 （ 小 篆 ） 、秦 隶 。 这 一 具 有 划 时 代 意 义 的 光 辉 业 绩 ， 在 中 国 书 法 艺 术 史 上 写 下 了 灿烂 的 一 页 ， 为 书 法 作 为 一 门 独 立 的 艺 术 而 存 在 ， 奠 定 了 坚 实 的 基 础 ， 也为 后 世 汉 隶 、 楷 书 、 草 书 、 行 书 的 变 革 、 发 展 和 繁 荣 ， 开 辟 了 广 阔 的 道路 。 与 中 国 书 法 艺 术 的 发 展 、 繁 荣 相 适应， 我国 古代 的 书 法 理 论 也 逐步发 展 、 兴盛起来。 相 对而 言， 古代 书 法 理 论 的 出 现 比书 法 艺 术 的 形成要晚一 些。 据目前所能见到的 资料， 古代 书 论 著作 最早出 现 于汉 代 。 西汉大学者、 文 学家扬雄在 他的 《法 言·问神》中 ， 提出 了 一 个著名的 论 断：“书 ， 心画也 。 ”这 里的 “书 ”虽不 是 专指书 法 ， 但它 最早论 述了 有 关中 国 书 法 理 论 的 根本命题——书 法 同书 法 家思想感情之间的 关系和 书法 艺 术 表情达性的 特 质等问题， 对后 世 的 书 法 创 作 和 书 法 理 论 产 生 了 深远 影 响 ， 成为 中 国 书 论 史 的 源 头。 中 国 古代 书 法 理 论 的 发 展 、 兴盛与 繁 荣 ， 大致可以分为 以下 几个时期。 汉 代 是 我国 古代 书 法 理 论 的 初创 期。 随着书 法 艺 术 的 成熟和 兴盛，专门 研究书 法 的 理 论 著作 便 应运而 生 。 最早论 述书 法 的 一 篇文 章是 东汉书 法 家 崔 瑗 的 《 草 书 势 》 。 崔 氏 在...
