潘毅：心肾相交、水火相济,脾胃、肝肺升降,圆运动应该这样理解VIP免费

天物太极如何相应？气机升降圆运动如何转起来？天物太极相感朱熹有一句话"人人有一太极，物物有一太极。”吴瑭把它推导到药物具体部位的升降：“盖芦主生，干与枝叶主长，花主化，子主收，根主藏，木也；草则收藏皆在子。凡干皆升，芦胜于干；凡叶皆散，花胜于叶；凡枝皆走络，须胜于枝；凡根皆降，子胜于根……此草木各得一太极之理也。”这个芦指的是芽，植物的芽。这个木芽根也指的是木本植物。我把他这段文字画成太极图。物物有一太极芽处在下面，“生”，然后再往上是“干与枝叶主长，花主化，子主收，根主藏”。我们印证一下，比如芽主生，如麦芽、谷芽在古代经常用来疏肝。芽有生发之意，比如镇肝熄风汤里有麦芽，目的是疏肝。那镇肝熄风汤为什么不用柴胡疏肝？这个方用于肝阳上亢。患者本身就阳亢，柴胡升得太厉害，所以我只能用麦芽轻微升一下。为什么肝阳上亢需要疏肝？别忘了，肝有一个生理特征:喜条达恶抑郁。把它的肝阳潜下去的同时，还要考虑它的生理特性，它不喜欢太压抑，所以用麦芽有助于升发。接着来看干枝叶。比如有一味药叫紫苏，苏叶发散风寒，苏梗行气和中，苏子降气平喘。同一株植物，枝、叶、子不同。我们再看解表药之中，如治疗感冒的药，不是花就是叶，根茎果实不多用。我们再看补益药。补益药大部分是什么？根茎、果实，还有动物药。教材里的补益药没有一味是花。因为花是发散的，叶只有淫羊藿一味，可以用全草。很多人说中医以形补形不对。而关于以形补形，我在正式上课的时候会深入论述，这完全经得起概率统计。我们上课的时候可以一个个论证。中药从四气象、味象、升降象、部位象、形态象、时间象、地理象这几个角度看，现代的中医教材偏离古代中医学最多的是中药。现代的教材讲中药只讲四气五味。柴胡比如柴胡，疏肝解郁、升举阳气、潘毅：心肾相交、水火相济，脾胃、肝肺升降，运动应该这样理解东春晨南夏午夕秋四少阴兑太极-四象-卦象-五行时空图南方夏天中午，半夜和解少阳，全部是功效，而不是药理。药理是指它为什么升举阳气，为什么和解少阳……都没有涉及。其实古代是有的，尽管不算完善。现在挺可悲的一点就是，随便翻开一本中药药理学，全部是中药西理学。我们本来有这个阵地却不占领，那人家西医就占领了。学中药，这样学实际上比我们的教材立体得多。可以毫不客气地说，现在的中药教材教的是平面中药，它唯一的好处就是初学者好学。比如列出一二三四功效，但一到临床你就懵了。碰到病人需要活血化瘀，你...