1 / 14 张静中学高考语文战胜模拟卷11 注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9 分，每小题3 分）王国维的 “阙疑 ”精神李学勤王国维先生的研究领域广博，成就卓越，在学术史上早有公论。他一生学风笃实矜慎，不轻易立说，也不任意争辩，虽已多年闻名于海内外，仍然保持谦虚的态度。大家知道，王国维先生对《尚书》有深入的研究和创造性的贡献。他的论文集《观堂集林》，开卷《生霸死霸考》 、《高宗肜日说》 、《洛诰解》，一直到《〈书〉顾命同瑁说》等好多篇，都是关于 《尚书》 的，可说达到了这方面研究的最高水平。尽管如此， 他却再三声明 《尚书》有许多地方“不能解 ”。《观堂集林》 卷二收有《与友人论 〈诗〉〈书〉中成语书》，其中王国维先生自述说：“《诗》《书》为人人诵习之书，然于六艺中最难读。以弟之愚暗，于《书》所不能解者殆十之五，于《诗》亦十之一二。此非独弟所不能解也，汉魏以来诸大师未尝不强为之说，然其说终不可通，以是知失儒亦不能解也。”王国维坦承他对《尚书》好多文句“不能解 ”，并且指出前人的解释 “不可通 ”，是 “强为之说 ”，他不能与之苟同。1924 年夏，王国维先生为容庚先生的《金文编》撰序，首先引用孔子讲的“多闻阙疑 ”和“君子于其所不知，盖阙如也”二语，认为： “阙疑之说出于孔子，盖为一切学问言。”接着他讲到《易》和《书》的“难解 ”，并说： “余尝欲撰《尚书》注，尽阙其不可解者，而但取其可解者著之，以自附于孔氏阙疑之义。”2 / 14 他于 1925 年到清华研究院任导师，曾专讲《尚书》，确实体现了 “阙疑 ”这一点。据当时听课的学生吴其昌先生的《王观堂先生 〈尚书〉 讲授记》 和刘盼遂先生的 《观堂学 〈书〉记》，他上课先讲述历代《尚书》传流和注释的历史，其间便强调“其不可通音，终不可通也”。他讲授《尚书》各篇，于各家学说择善而从，同时结合自己甲骨金文研究的心得，提出很多新颖见解。 例如讲《高宗肜日》 ，即以甲骨文 “肜日 ”为据，论证元代金履祥以该篇为“祖庚时文 ”的正确。类似的精彩之处，不胜枚举。王国维指出前人注解《尚书》多“强为之说 ”，许多文句 “终不可通 ”，并...
