一、美学史上对美学研究对象的几种代表性看法 第一种,认为是研究美和美的规律的一门学科
如柏拉图《大希庇阿斯篇》
第二种,认为美学是研究艺术的
来源于黑格尔
《美学》(在英文版里译成“美的艺术哲学”) 第三种,认为美学是研究审美经验和审美心理的学科
它分为两个层次: 1 .认为美学是研究人自身的审美经验的,是将人的审美感受、感情、体验这些主观方面作为美学研究的对象
从客体转向主体,而且是转向主体的心理方面
这个传统是十七、十八世纪英国经验派开始
分析哲学的代表人物:维特根斯坦
认为关于“美”、“善”之类的形而上学概念都是伪命题
杜威也主张以审美经验作为美学的研究对象,《艺术即经验》
美国新自然主义美学家托马斯-门罗也强调对审美经验作尽可能客观的描述
中国有李泽厚
2 .比审美经验深一层,以审美心理活动为美学研究对象
这种观点也是偏向于主观方面,关注的是“美感在心理上是怎么产生的”等,从心理学角度研究审美经验,美学就成了审美心理学
如德国的费希纳,《实验学美》、《美学入门》,认为美学是“关于快与不快的学说”
弗洛伊德发现了心理的无意识层面,用来解释文艺中的心理学问题
其学生荣格把无意识改为集体无意识,提出了原型理论
第四种,认为美学的研究对象是人和现实之间的审美关系
中国的蒋孔阳《美学新论》
二、对美学学科的研究对象的认识 美学研究的对象是审美对象,即体现着人与世界的审美关系的一切审美现象或审美活动
审美关系的现实展开,就是人的审美活动
并非所有的有审美因素的现象都等于审美现象
美学应当是研究人和世界之间的审美关系、研究体现审美关系的审美现象和审美活动的学科,这是美学研究的中心问题和主要对象
艺术美——艺术中的审美现象
艺术本质上是一种审美活动,是审美活动最高级、最典型的形式
波兰现象学家英伽登认为审美对象和艺术品是分开的
艺术美是一种在审美活动中现实地生成的审美现