墨子的非攻对现代和谐社会的借鉴意义VIP免费

1 浅谈墨子非攻对创建和谐社会的启示 张辉山 一、 墨子简介 1 .1 墨子的生平 1 .2 墨子之书 1 .3 总结 二、墨子的非攻思想 2 .1 非攻思想的形成基础 2 .1 .1 墨子非攻思想形成的社会背景 2 .1 .2 墨子非攻思想形成的理论渊源 2 .2 墨子的非攻思想的特点 2 .2 .1 非攻以“兼爱”为理论基础 2 .2 .2 非攻以“顺天命”和“义”为价值标准 2 .3 非攻思想蕴含着处理国与国之间关系的准则 2 .3 墨子非攻思想的评析 2 三、墨子非攻思想对创建和谐社会的意义 3 .1 墨子的战争价值观 3 .2 和谐社会理念分析 3 .3 墨子非攻思想对构建和谐社会的意义 3 第一章、墨子简介 1 .1 墨子的生平 1 .1 .1 姓名考 墨子姓墨，名翟。开始没有异议。到元代时，伊世珍首先说墨子姓翟名鸟（琅环记）。清人周亮工也说墨子以墨扬道，他的本姓不是墨。江瑔作《读子卮言》里更专门有篇章论证墨子不姓墨。近代钱穆先生又以先秦诸子系年又补充这一说法说：“墨”是刑徒之名，而墨子道术与此相合。 其实，（1 ）墨子书已有“子墨子”之名，可见墨子的姓为墨是非常清楚的。（2 ）庄子天下篇云：“古之道术在于是者，墨翟、禽滑厘闻其风而悦之。”荀子非十二子篇云：“上攻用，大俭约，而优差等„„是墨翟、宋訮也。”此书对于诸子的称谓，一律称呼他们的姓名，可知墨翟就是真名真姓。（3 ）有人说以翟为姓，这是错误的。墨子书中曾记载了墨子屡次称自己为翟，所以翟是名不是姓，是无可否认的。 1 .1 .2 国籍考 墨子是鲁国人，孙诒让曾引用墨子贵义篇“墨子自鲁即齐”，鲁问篇“越王为公尚过束车五十乘，以迎墨子于鲁”，吕氏春秋爱类篇“公输般为云梯，将以攻宋，墨子闻之，自鲁往见荆（楚）王，” 4 淮南子修务训“自鲁趋而往，十日十夜，至于郢”等语，以断定墨子是鲁国人。众多的论据足以表明墨子是鲁国人无疑1 。 有人说：墨子为宋人。然而，墨子止楚攻宋，是由鲁而往；事后自楚反， “归过宋”（公输般）；如果墨子为宋人，何以自鲁而往？而且为什么又说“过”宋，到此，可以知道墨子不是宋人。 又有人说：墨子为楚人。这是不明白鲁国是鲁国之鲁，而不是指楚国的鲁阳，吕氏春秋爱类篇记载墨子自鲁往见荆王，说：“臣，北方之鄙人也。”梁任公墨子学案也引用“渚宫旧事”说：“鲁阳文君说楚慧王曰：墨子，北方之圣贤人也。”楚在南而鲁在北，假如墨子是楚国人，为什么要用“北方”二字呢？ 1 ....