夏 商 周 秦 汉 唐 宋 元明清建筑成就 原始社会建筑 1 . 我国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会、和封建社会三个历史阶段，其中封建社会是形成我国古典建筑的主要阶段。 2 . 奴隶社会里大批奴隶劳动和青铜工具的使用使建筑有了巨大发展，出现宏伟的都城、宫殿、宗庙、陵墓等建筑。以夯土墙和木构架为主体的建筑以初步形成。但前期在艺术上和技术上仍未脱离原始状态，后期出现了瓦屋彩绘和豪华宫殿。 3 . 旧石器时代原始人采用天然洞穴的穴居形式，据《韩非子•五蠹》和《孟子•滕文公》记载推测，巢局也是原始居住方式。 4 . 氏族社会：长江流域多水地区的干阑式建筑和黄河流域的木骨泥墙房屋。浙江余姚河姆渡村发现的建筑遗址距今约六七千年是我国已知的最早的采用榫卯技术构筑的木结构房屋的一个实例。它说明当时长江下游一带木结构建筑的技术水平高于黄河流域。 5 . 黄河流域在原始社会晚期主要广泛采用穴居，平面采用圆形和圆角方形平面（甘肃平凉市侯家台遗址的五座窑洞式房屋），穴居从竖穴发展到半穴居最后被地面建筑代替，商周出现穴居、半穴居，并不是技术的倒退，而是奴隶社会中阶级对立所造成的现象。 6 . 黄河中游原始社会晚期的文化先后是仰韶文化和龙山文化。仰韶房屋的平面有方形和圆形两种，墙体和屋顶采用木骨架上扎结枝条后再涂泥的做法，在室内用木柱做支撑，柱数由一跟至三四根不等，说明木架结构尚未规律化。龙山文化的住房遗址已有家庭私有的痕迹，出现了双室相联的套间式半穴居，平面成“吕”字型。建筑技术方面的发展是广泛地在室内地面上涂抹光洁坚硬的白灰面层，使室内收到防潮、清洁和明亮的效果。白灰出现在仰韶中期，普遍采用在龙山时期。 7 . 祭坛和神庙两种祭祀建筑在各地原始社会文化遗存中被发现。浙江余杭县的祭坛遗址位于瑶山和汇观山，是土筑成的长方坛，内蒙古的大青山和辽宁喀左县东山嘴的三座祭坛则是用石块堆成的方坛和圆坛。中国最古老的神坛遗址发现于辽宁西部的建平县境内，是一座建于山丘顶部的有多重空间组合的神庙。神庙室内已用彩画和线脚来装饰墙面。彩画的做法是在压平烧烤过的泥面上用赭红和白色描绘的几何图案，线脚的做法是在泥面上作成凸出的扁平线或半圆线。 8 . 原始社会公共建筑遗址的发现，使人们对五千多年前神州大地上先民们的建筑水平有了新的了解，他们为了表示对神的敬之心，开始创造出一种超常的建筑形式，从而出现了沿轴线展开的多重空间建筑组...
