愚公移山课件VIP免费

愚公移山《列子》关于“列子”和文章内容：•列子，名御寇，战国时郑国人，著有《列子》八篇。书中保存了不少先秦时代的寓言、民间故事、神话传说。•本文是一篇带有神话色彩的寓言故事，选自《列子•汤问》。列子寓言故事薛谭学讴薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。故事告诉我们：知识技能是没有尽头的，不能只学到一点就满足了。杞人忧天:杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天回塌下来呢？”那个人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”（经过这个人一解释）那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。它的主要意义是唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁还有：纪昌学射歧路亡羊杞人忧天朝三暮四读准字音：高万仞魁父之丘遂率荷担者叩石垦壤箕畚孀妻始龀无穷匮智叟亡以应一厝雍南无陇断焉惩山北之塞冀州•太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。•北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。•其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”•遂率子孙荷担者三人，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。•河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”•北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。•虽我之死，有子孙焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。•操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。思考几个问题：•愚公要移的是什么样的山？明确：太行王屋方七百里高万仞2、课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？第1段开头的两句话写了“山”的广度、高度和所处位置。文章一开头写两座山的情况，实际上是交代了故事的背景，写了存在的困难，为写愚公作了铺垫。愚公移山的原因、目的分别是什么?原因：惩山北之塞，出入之迂也目的：指通豫南，达于汉阴愚公移山面临哪些困难呢?明确:方七百里高万仞山又高又大年且九十年岁已老寒暑易节,始一反焉路途遥远箕畚运于渤海之尾工具简单率子孙荷担者三夫人员少愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否相同？语气有什么区别?愚公之妻:从关心出发，提出实际问题，使考虑更周全，语气较轻。智叟:嘲讽、讥笑、责难，阻止愚公去移山愚公移山结果如何？明确:冀之南，汉之阴，无陇断焉对故事结尾安排你有何想法故事的结尾带有神话色彩。通过幻想，借助神的力量来实现愚公的抱负，解决人和自然的矛盾，反映了古代劳动人民的美好愿望。移山成功反映了什么?明确:1反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力.2用神话结尾,反映了古代在生产力极不发达的条件下,人们幻想借助神力征服自然的强烈愿望.故事的寓意是什么？明确:要取得事业的成功,就必须不怕困难,坚持不懈的努力奋斗.主题：主题：文中着重塑造了愚公的形象。文中着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表现了我国愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民的改...