运用马克思主义社会存在与社会意识 辩证统一的原理分析后现代主义思想的基本观点 历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有能动的反作用
具体表现:第一,先有社会存在,后有社会意识
第二,社会存在构成的复杂性决定社会意识形式的多样性
第三,社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化
社会意识具有相对独立性
符合历史发展趋势的先进的社会意识对社会存在的发展起积极的促进作用;落后的、错误的社会意识对社会存在的发展起消极的阻碍作用
这一原理要求我们正确认识二者的关系,既要认识到社会存在的决定作用,要从社会实际出发
又要认识到社会意识具有相对独立性,对社会存在具有能动的反作用,树立正确的社会意识,克服错误的社会意识
反对割裂二者关系,既反对片面夸大社会意识能动作用,否认社会存在决定作用的唯心主义,又反对否认社会意识能动性的形而上学
后现代主义是 20世纪 60年代左右产生于西方发达国家的泛文化思潮,广泛存在于艺术、美学、文学、语言、历史学、政治学、社会学、伦理学、哲学等意识形态的诸多领域
它以否定、超越西方近现代主流文化的理论基础、思维方式、价值取向为基本特征,是当代西方社会的经济、政治、科学技术状况在观念上的反映
事物都是一分为二的
后现代主义哲学在西方哲学发展的进程中,既有符合马克思主义社会存在与社会意识辩证统一原理的一致性,也有违背克思主义社会存在与社会意识辩证统一原理的不一致性,需要进行辩证的分析
一、积极作用 1、社会存在是第一性的 当我们认识到自己力量的渺小的时候,我们不能解救大众,不能拯救地球,不能扭转乾坤,改变宇宙的时候,我们能做的是可以让自己放下负担和责任而快乐,也可以在自责的阴影中自暴自弃,寻找刺激
后现代主义“反人类”性特征只是其特征之一,他们反人类只是为接近自然和宇宙,正若他们反精英是为了接近大众一样
当人类中的一些异己分子追求后现代