四书：《论语》《孟子》《大学》和《中庸》五经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》《论语》子曰：温故而知新，可以为师矣。一一《论语•为政》（温故知新）子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？一一《论语•学而》子曰：不患人之不己知，患不知人也。一一《论语•学而》子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。一一《论语•学而》子曰：巧言令色，鲜矣仁。一一《论语•学而》子曰：孝弟（tl 悌）也者，其为仁之本与。——《论语•学而》子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。一一《论语•学而》子曰：朝闻道，夕死可矣。一一《论语•里仁》子曰：德不孤，必有邻。一一《论语•里仁》子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁》子曰：君子喻于义，小人喻于利。一一《论语•里仁》子曰：子谓一一《韶》：“尽善矣，尽美矣。”一《论语•八佾》（尽善尽美）子曰：己所不欲，勿施于人。——《论语•颜渊》子曰：过而不改，是谓过已。一一《论语•卫灵公》子曰：发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。一一《论语•述而》子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语•子罕》子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语•雍也》子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。一一《论语•述而》子曰：君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语•卫灵公》子曰：自古皆有死，民无信不立。一一《论语•颜渊》子曰：文质彬彬，然后君子。——《论语•雍也》子曰：不在其位，不谋其政。一一《论语•泰伯》子曰：君子不以言举人，不以人废言。——《论语•卫灵公》子曰：益者三友：友直、友谅、友多闻。一一《论语•季氏》子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。一一《论语•子罕》子曰：古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。一一《论语•宪问》子曰：见义不为，无勇也。一一《论语•为政》子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。一一《论语•子罕》子曰：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。一一《论语•子路》子曰：人而无信，不知其可也。一一《论语•为政》子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。一一《论语•宪问》子曰：过也，人皆见之；更也，人皆仰之...
