下载后可任意编辑人与性：女性自我的真实镜照人与性：女性自我的真实镜照 从表现人的角度说,文学是“人的文学”,作为人的“半边天”,女性的文学也应是“人的文学”的“半边天”。在中国古代文学史上,由于众所周知的封建社会思想、文化、礼教、伦理等方面的禁锢,女性作家屈指可数,反映女性的文学作品不多,以女性为主角的作品更是凤毛麟角。因此,古代女性文学与其说仅有边缘地位,不如说是没有地位,这与女性在社会的从属与奴役地位是完全一致的。 从历史角度来看,现代女性文学的觉醒和解放是惊人的。受“五四”思想革命和妇女解放运动的巨大影响,现代女性文学蓬勃进展,女作家层出不穷,表现女性的作品纷纷登上文学的大雅之堂,其思想解放的程度、观念变化的力度达到了前所未有的高峰。正视女性、认知女性和解放女性成为现代女性文学的鲜亮胎记,女性、新女性、妇女解放则成为现代女性文学的关键词。 在中国古代文学中,男性作家与女性作家笔下的女性是不一样的,历史局限性同样不甚相同。男性作家主要有两类,一类视女性为审美对象(如屈原、曹雪芹、蒲松龄及婉约类型的诗人或作品),一类以男权眼光视女性为低等、边缘人类或者玩物,甚至是淫乱、祸国之首,后一类的偏见和局限性十分突出。在女性诗人(除了李清照、秋瑾等个别诗人)的笔下,女性主要与闺阁庭院、风花雪月为伍,创作主体常常以静观的方式寄情于物,且只能是自言自语、自怨自艾和自伤自悼,没有话语权,格局狭小。 而自“五四”以来,关于妇女解放的呐喊、对女性的重新发现、对新女性的呼唤和对女权的争取,以及女性作家的大量涌现,都使女性文学的面貌发生了巨大的变化。可以说,现代女性文学的进步是和着社会变革潮流的历史进程的拍子,甚至在解放女性的思想情感、争取平等自由的观念形态上走在了时代的前面。这主要表现在几个方面: 第一,全面、本真或率性地展示和剖析了女性的内在世界,大胆揭示甚至是裸陈了女性对性爱的观念意识和向往追求。 1下载后可任意编辑 丁玲成名作《莎菲女士的日记》以大胆勇敢的笔触没遮拦地敞开了一位现代知识女性莎菲的内在真实,这是历代中国文学史上从未见过的一位新女性形象:率真坦诚、大胆正视自己的感性欲望,把灵肉合一视为爱情理想,在封建礼教桎梏中孤军奋战,叛逆着追求心灵自由和真挚爱情。呼喊要“享有我生的一切”的莎菲,不再是被男性主宰压迫的女子,在自觉的女性立场上抵抗被动的命运,表达了女性觉醒张扬的主体意识。由此莎菲成为正在寻求出路的时代女性的一个...
