renzhichuxlngbenshanxlngxiangjlnx^xiangyuan人之初,性本善。性相近,习相远。goubuJiaoxlngnaiqianjiaozhidaogulyizhuan苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。ximengmuzelin1VVchuzibuxueduanjizhu昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。douyanshan、p—youylfang窦燕八、、山，有义方。••、JiaowuVzi/•、mingjuyangyangbujiaofuzhiguo教五子，名俱扬。养不教，父之过。••\Jiaobuyanshizhiduozibuxuefeisuoy^教不严，师之惰。子不学，非所宜。youbuxuelaoheweiyubuzhuobuchengql幼不学，老何为。玉不琢，不成器。renbuxuebuzhiylweirenzifangshaosh^人不学，不知义。为人子，方少时。qinshiyouxili/•—・•、/1/y^xiangjiulingnengwenx^亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。xiaoyuqinsuodangzh^rong、、/\1/sisuinengrangli孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。tlyuzhangyixianzhishouxiaoticijianwen弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。zhimou shu1/7/—shimouwenyiersh^sh^erbai知某数，识某文。一而十，十而百。baierqianqianerwansancaizhetiandiren百而千，千而万。三才者，天地人。sanguangzheriyuexingsangangzhejunchenyi三光者，日月星。三纲者，君臣义。fuVziqinfufushunyuechunxiayueqiudong父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。Vcisish^yunbuqiongyuenanbeiyuexidong此四时，运不穷。曰南北，曰西东。Vcisifangyinghuzhongyueshuihuomujintu此四方，应乎中。曰水火，木金土。Vciwuxingbenhushuyuerenyilizhixin此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。Vciwuchangburongwendaoliangshumai shu・、ji此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷。Vciliugurensuo»sh^此六谷，人所食。maniu-yang•_jiquan1VVshiciliuchurensuosi马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。yuexinuyueaijuaiwuyuqiqingju曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。paotugemush^jinsiyuzhunaibayin匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。gaozengzufuershenshenerVziVziersun高曾祖，父而身。身而子，子而孙。ziVzisunzhixuanzengnaijiuzurenzhilun自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。fuVzienfufucongxiongzeyoudizegong父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。zhangyouxuyou、/•—yupengjunzejingchenzezhong长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。Vcish^yirensuotongfanxunmengxujiangjiu此十义，人所同。凡训蒙，须讲究。xiangxungumingjudouweixuezhebiyouchu详训诂，明句读。为学者，必有初。xiaoXuezhongzhisishulunyuzhe...
