教之贵以养不教教不严子不学幼不学玉不琢人不学为人子亲人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬融四岁1父之过师之惰非所宜老何为不成器不知义方少时习礼仪能温席所当执能让梨弟於长首孝弟知某数一而十百而千三才者三光者三纲者父子亲曰春夏此四时宜先知次见闻识某文十而百千而万天地人日月星君臣义夫妇顺曰秋冬运不穷2曰南北曰西东爱恶欲七情具曰平上曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻梁菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧此五臭鼻所嗅宫商角及徵羽此五音耳所取匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖an至玄曾HU此四方应乎中青赤黄此五色酸苦甘此五味膻焦香目所识及辛咸口所含及腥朽此四声身而子自子孙乃九族父子恩兄则友长幼序君则敬有伯叔曰去入宜调协父而身子而孙人之伦夫妇从弟则恭友与朋臣则忠有舅甥古六艺今不具讲说文大小篆不可乱至四书二十篇记善言七篇止an孝经通四书熟3婿妇翁三党名斩齐衰大小幼至缌麻五服终凡训蒙须讲究详训诂明句读礼乐射御书数惟书学既识字有古文隶草继若广学惧其繁但略说能知原为学者必有初小学终论语者群弟子孟子者讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治此二篇在礼记今单行本元晦如六经始可读六经者统儒术文周作孔子述诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详4有典谟有训诰有誓命书之奥寓褒贬别善恶三传者有公羊古九流多亡佚取五种修文质我周公作周礼有左氏有谷梁五子者有荀扬曰国风号四诗5周礼者相揖逊称盛世著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰雅颂当讽咏著六官仪礼者十七篇尔雅者善辨言求经训此莫先注疏备十三经惟大戴疏未成左传外有国语合群经数十五经既明方读子文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝诗既亡春秋作撮其要记其事夏有禹商有汤周文武夏传子四百载六百载周武王逞干戈始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉号三国迄两晋宋齐继梁陈承都金陵6八百载周共和历宣幽周辙东称三王家天下迁夏社国号商至纣亡始诛纣最长久始纪年遂东迁王纲坠尚游说四百年魏蜀吴终于献争汉鼎为南朝北元魏宇文周迨至隋不再传唐高祖除隋乱二十传梁灭之梁唐晋称五代与高齐一土宇失统绪起义师创国基三百载国乃改及汉周皆有由7炎宋兴十八传辽与金迨灭辽至元兴有宋世并中国九十年明太祖传建文迁北京受周禅迨崇祯煤山逝...
