22《孟子》三章教学目标课题《孟子》三章课型新授课课时安排 2 课时课时分配建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。教学目标知识与技能识记孟子的相关文学常识，掌握文中的重点文言词语，借助注释和工具书，疏通文意并背诵课文。过程与方法把握对比论证、类比论证和排比修辞的表达效果，掌握划分文言句子节奏的方法。情感、态度与价值观理解“得道多助，失道寡助”“大丈夫”的含义，学习立身处世的原则，体会磨难困苦对个人和国家的重要作用。课前准备课前预习相关知识孟子（约前 372—前 289）,名轲（ke）,字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”。宣扬“仁政”“王道”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政虐民。他提出的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在当时是有进步意义的，对后世也有积极的影响。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，是儒家经典之一，分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。《孟子》长于言辞，善于说理，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后世散文的发展有很大影响。“以民为本”是我国古代文化中的重要思想之一。为了巩固统治，安定社会秩序，春秋战国时期各学派的思想家都提出了自己的想法。《左传》《国语》《管子》等著作中，都不同程度地蕴含着“以民为本”的思想，《老子》中就有“爱民治国”的主张。相比较而言，儒家的民本思想最集中。“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子提出的一个重要思想。读准字音公孙衍（yan）贫贱（jidn）丈夫之冠（guan）不能淫（yin）畎亩（qudn）妾妇之道（qiQ）傅说（yuQ）曾益（zeng）法豕拂士（bl）胶鬲（ge）外患（huan）劳其筋骨（jin）通假字（1）寡助之至，亲戚畔之（同“叛”背叛）（2）往之女家（同“汝”你）（3）曾益其所不能（同“增”增加）（4）困于心，衡于虑，而后作（同“横”梗塞、不顺）（5）入则无法家拂士（同“弼”辅佐）一词多义利：天时不如地利（名词，有利条件）兵革非不坚利也（形容词，锋利，锐利）而：一怒而诸侯惧（连词，表顺承）然后知生于忧患而死于安乐也（连词，表并列）之：丈夫［之冠也（助词，用于主谓之间...
