《大教学论》 说明:《大教学论》[捷]夸美纽斯著,教育科学出版社,1999 年5 月第1 版
关于夸美纽斯: (1592—1670)他是近现代教育、教学理论的最伟大的奠基者之一
他的代表作《大教学论》被认为是教学论诞生的标志
(P244) 他被推崇为教育学上的哥白尼
(P244) 他第一个注意到人民大众的教育问题,并提出了普及义务教育的主张
(P253) 他系统地制定了分班上课的教学制度
(P259) 在教育史上,他第一次系统阐述了教学的基本原则与规则
(P259) 2
关于教学论:教学论是指教学的艺术
(《致意读者》,P1) 3
关于教学论的宗旨:我们敢于应许一种“大教学论”,就是一种把一切事物教给一切人们的全部艺术,这是一种教起来准有把握,因而准有结果的艺术;并且它又是一种教起来使人感到愉快的艺术,就是说,它不会使教员感到烦恼,或使学生感到厌恶,它能使教员和学生全都得到最大的快乐;此外,它又是一种教得彻底、不肤浅、不铺张,却能使人获得真实的知识、高尚的行谊和最深刻的虔信的艺术
(《致意读者》,P1) 4
关于教学艺术:描绘艺术中的艺术是一件繁难的工作,需要非凡的批判;不独需要一个人的批判,而且需要许多人的批判;因为没有一个人的眼光能够如此敏锐,使任何问题的大部分不致逃脱他的观察
(《致意读者》,P2) 5
关于人: 人是造物中最崇高、最完善、最美好的
(P1) 人的终极目标在今生之外
(P3) 今生只是永生的预备
(P7) 永生的预备有三个阶段:知道自己(并知万物),管束自己,使自己皈依上帝
(P10) 6
关于教育中的上帝: 亚里士多德说:“人人都有一些关于神的概念,人人都把最高的地位归给神
”(P20) 柏拉图也说:“上帝是至高的善,高于一切存在,高于自然;一切造物都趋向于他
”(P20) 《圣经