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绣在香包里的美丽传说

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下载后可任意编辑绣在香包里的漂亮传说绣在香包里的漂亮传说 庆阳民间刺绣题材丰富多样,难以尽述。从文学的视角看,刺绣里的童话 、传说、戏剧等内容,极富传奇色彩。而在实际生活中却又颇费寻觅鉴别的功夫,因为关于秦腔、眉户,关于陇剧道情的记忆慢慢地似乎只留存于老年妇女的脑海里了。 你手搭凉棚看远处,风吹草低,彩蝶翩翩,伞盖亭亭,一女坐于骆驼之上 ,是文姬归汉还是昭君出塞?戏楼高耸,檐角飞扬,铺首憨蛮,雄狮瞪眼,凤凰回首,风铃叮当,钟声悠古。视之激流飞湍,风云色变;听之声振山林,响遏行云。人情世道尽在一绣之上。系于颈,围于腰者,或古道西风瘦马,或小桥流水孤驴;书生赶考,壮士出征,钱在褡裢情在腹,多少人生风流尽在一个肚兜兜里了! 我有一对王宝钏与薛平贵枕顶,宝钏担水,小兔衔草。猫见生人,双眼圆睁,似问你是谁?宝钏面悲,杏目含戚。而那平贵将军,雍容华服,两手相摊,启嘴无语,脸相尴尬。马儿回首,似在问:你还不快上前去接过那一担水,站着干什么?而麻雀早已把消息传遍了村子。 位于关中与陕北之间的庆阳,是秦腔的发源地之一。秦腔与陇东刺绣关系密切。许多绣品还保持着与秦腔陇剧一致的粗犷大气风格,流溢着高亢激扬的心灵情韵。与之相对,采桑摘花,牧羊放牛,描绘一年四季风景流转的作品,深含着母亲“临行密密缝,意恐迟迟归”(孟郊)的厚爱和妻子“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”(李白)的牵挂,细密的针线,五彩的形象里渗透的全是对幸福生活的渴望赞美。刺绣独具农耕田园风格的素朴真率,荷包秘藏乡村人文的丰富体验。无论《诗经》里的《七月》,还是乐府里的《迢迢牵牛星》,抑或范仲淹的《劝农》,种种田园牧歌,都在一片片漂亮的刺绣里得到表现。历史上“陕右号名邦,庆阳乃雄镇”,自古以来,“庆阳雄郡冠三秦”: 秦声秦态最迷离,屈九风骚供奉知。 莫惜春灯连夜照,相逢怕到花落时。 1下载后可任意编辑 ——孔尚任把秦陇民间艺术与屈原《九歌》相比,范仲淹感受庆阳民间的浓郁豳风,赏塞下秋来风景,品烹葵剥枣丰年,乃深化生活之后的顿悟!那么这秦声秦态,或叫陇声陇态亦未尝不可。 那是在正宁县榆林子镇乐子村。高新民 80 岁的母亲,听说我想看她的针线活,她翻箱倒柜找出一个包袱。第一层是老布包着,打开老布,又是一片蓝布,打开蓝布,最后是一层塑料纸。包中四五幅枕顶,有绣完的,有描画好了未绣的。那是上个世纪六十年代的刺绣,有喂马的,有喂猪的,有水利施工场...

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