什么是人文科学？ 一、问题的提出 “人文科学”一词，在今天已成为一个使用率相当高的概念，但要说清楚什么是人文科学，又是一件难度很大的事情。对于人文科学的理解，不仅是一个学科分类问题，而且是一个构造和规范学术思维空间问题。正是这样，它成为了现代哲学所思考的问题，因为只有哲学才能承担起对各学科思维空间进行建构和解构、开拓和改造的任务。 近百年来，西方哲学家、特别是一批德国哲学家，对于这一问题进行了逐步深入的探讨。狄尔泰首论人文科学与自然科学的区分，认为自然科学是研究“死”的自然世界的科学，人文科学是研究“活”的精神世界的科学；李凯尔特继言文化科学与自然科学的不同，认为自然科学是探讨与“价值”无关的自然世界的学问，文化科学是探讨与“价值”相联系的文化世界的学问；胡塞尔主张人文科学与自然科学在态度和方法上相异，认为只有把自然科学的态度和方法“搁置”起来而采用现象学的态度和方法才能了解人的“生活世界” ；卡西尔则指出人文科学所特具 的认知 理想 ，既 不在于探求 规律 的普 遍 性 ，也 不在于认识 事实与现象的个别性 ，而在于把握 “人的本 质 ” 。这些 探讨，从 表 层 上看 ，是在进行学科分类；而从 深层 上看 ，则是通 过 确 立 人文科学来构造不同于近代自然科学的全 新 的思维方式 ，实 现人类思维方式 由 近代形 态向 现代形 态的转 变 。 在中 国，对于这个问题的探讨可 以 追 溯 到 本 世纪 20年代前 期 的“科学与玄学论战 ” 。张君 劢 在论战 中 提出了“科学”与“人生观 ”的五 大区别，认为“科学”的特点 在于： 是客 观 的，重 视 形 式 逻 辑 ，用分析 方法入手 研究，为因果 律 所支 配 ，起于对象之 相同现象；“人生观 ”的特点 在于： 是主观 的，重 视 直 觉 ，强调 综 合 方法，主张自由 意 志 ，起于人格 之 单 一性 。这五 大区别实 际 上已涉 及 到 自然科学与人文科学的划 界问题。但是，这种 探讨由 于复 杂 的原 因而未 能深入开展下 去 。这使得 中 国学术界长 期 以 来至 多 只是从 学科分类上看 待 自然科学与人文科学的不同，而不了解人文科学对转 变 人类思维方式 的意 义 。 而且，在中 国要理解人文科学，似 乎 还 有一个特殊 的困 难，就 是长 期 以 来“人文科学”与“社 会 科学”两 个概念混...
