1 写在前面的话 中华民族五千年文化的精髓，用文字记录下来，就成了一本本的国学经典。国学经典底蕴丰厚，蕴藏丰富的为人处事的经验和道理，其思想内涵的核心就是仁、义、礼、智、信。作为儒家所谓的“五常”，“ 仁、义、礼、智、信”的提出有一个历史过程，孔子提出“仁、义、礼”，孟子扩展为“仁、义、礼、智”，董仲舒完善为“ 仁、义、礼、智、信”。汉代以后，“五常”贯穿于整个中华伦理的发展过程，成为中华传统价值体系中最核心的内容。 提起“五常”，我们很自然地就会想到古代的名人故事。唐太宗仁德布于四海，让我们知道什么是“仁”；关云长“义薄云天”，让我们知晓什么是“义”；花木兰替父从军，让我们知道什么是“礼”；文与可“胸有成竹”，让我们懂得什么是“智”；“千金难买季布一诺”，让我们理解什么是“信”。 今天，我们如何认识“五常”，如何赋予“五常”新的时代内涵，如何充分汲取“五常”的合理内涵，并将其合理地引入青少年德育教育，促其在社会主义核心价值体系建设中发挥应有的作用呢？无疑，这些重大课题确实需要我们认真思考、努力解决。 为了引导孩子们自觉地接受优秀传统文化的熏陶，走上仁爱、忠义、知礼、睿智、诚信之路，我们编写了这套《小学生必读国学经典》，力图系统地爬梳整理、深入浅出地阐释以“ 仁、义、礼、智、信”为核心内容的中华传统价值体系。我们没有理由不相信，通过诵读这些国学经典，中华民族的优秀传统价值会在同学们心中生根发芽、开花结果。 编 者 2 0 1 0 年8 仁 “仁”：古代一种含义极广的道德观念，其核心是人与人相互亲爱。《礼记•中庸》：“仁者人也，亲亲为大。”“仁”是以亲子之爱的心理根基，而又高于亲子之爱的人性的自觉。 孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范聚集在一体，形成了以“仁”为中心的伦理道德结构，他提出要为“仁”的实现而牺牲生命，即“杀身成仁”的观点，对后世产生很大的影响。《论语•颜渊》：“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”又“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”又《卫灵公》：“子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁’。”《庄子•在宥》：“亲而不可不广者，仁也。”清谭嗣同《仁学•界说》：“仁为天地万物之源，故虚心，故虚识。” 2 儒家讲的“仁”，是人类所特有的一种美好的情操。《礼记》说，“上下相亲谓之仁。”《春初•元命苞》说：“仁者，情志好...
