1 《游褒禅山记》学案一、重点实、虚词（给加阴影的字注音）褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；褒禅山也称为华山。唐代和尚 慧褒当初在 这个地方 筑室居住 ，死后又葬在 那里；以故其后名之曰“褒禅” 。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。因为 这个缘故， 后人就 命名此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是 慧褒的弟子在慧褒墓前盖的屋舍.距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距离 那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它是在华 山南面而这样命名。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁， 碑文模糊、磨灭 ，只有从它残存的字还可以 辨识出“花山”的名称（字样） 。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。现在将“华” 读为“华实”的“华”，大概是由于读音上的 错误 。2 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，──所谓前洞也。由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边 涌出， 在洞壁题诗文留念的人 很多，（这就）叫做“前洞” 。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，──谓之后洞。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派深远幽暗的样子 ，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度 ，就是 那些 喜欢游险的人也未能 走到尽头──这是人们所说的“后洞” 。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。我与四个人 拿着把(修饰 )走进去， 进洞越深，前进越困难， 而所见到的景象越奇妙。有怠而欲出者，曰： “不出，火且尽” ；遂与之俱出。有个 懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要 熄灭了。”于是，(我们)只好都跟他退出来。盖余所至，比好游者尚不能 十一，然视其左右，来而记之者已少。3 大概 我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，尚且还不足十分之一 ，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。洞内更深的地方，大概来到的游人 就更少了。 当（决定从洞内退出）这时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明 。既 其出，则或咎 其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。已经 (其:表停顿 )出洞，就 有人埋怨那 主张退出的人，我也后悔自己 跟他出来，而未能 尽情享受 游洞的乐趣。于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼...
