西方文学理论导言1、西方文学理论的分期划分的标准：社会历史文化的不同。（1）古典时期：古希腊罗马文论、中世纪文论、文艺复兴文论、新古典主义文论（2）近代文论：启蒙主义文论、德国古典文论、浪漫主义文论、实证主义、自然主义（3）现代文论时期：唯美主义、象征主义、意象派诗歌、心理分析文论、俄国形式主义文论、存在主义、英美新批评文论、结构主义文论（4）当代文论时期（后现代时期）：西方马克思主义文论、读者接受文论、女权主义、新历史主义、后殖民主义、后结构主义文论、后现代主义文论第一章古希腊罗马文论1、古希腊文论是西方文论的源头。2、古希腊文论大致产生于公元前 6 世纪，在公元前 5 世纪至公元前 4 世纪达到高峰。代表人物：（1）毕达哥拉斯（2）赫拉克利特、（3）德谟克利特（“艺术是模仿自然的产物。”）、（4）苏格拉底（时代的分界点。将模仿论具体化。“艺术需要再现肉体和精神都美的人”“艺术家不仅应该模仿对象的外形，还要模仿对象的心灵。”）3、柏拉图代表作《伊安篇》《会饮篇》《理想国》。4、理念与模仿(柏拉图的模仿论)(1) 、理念论是柏拉图整个哲学的出发点和基本原则。(2) 、柏拉图以理念论为基础提出了颇具特色的艺术模仿论。(3) 、在柏拉图看来，艺术作为模范的模仿，无法达到真理性的认识。5、文艺的社会作用(1) 、作为一个有着远大政治抱负的哲学家，柏拉图从他的政治理想出发，提出文学艺术必须为完善公民的品德服务，进而为建立理想国的目标服务。(2) 、鉴于模仿文艺的巨大危害，柏拉图主张建立严格的文艺审查制度。6、诗的迷狂7、柏拉图认为，不同于画家和雕刻家，也不同于工匠型诗人，真正的诗人在神灵感发的迷狂状态中，不靠模仿的技艺就能创作出好的作品。8、柏拉图是西方文论史上最早对灵感与迷狂现象做出生动描绘和系统研究的人。9、著作《诗学》《修辞学》10、模仿论(1) 亚里士多德认为，文艺起源于人的模仿天性和天赋的美感能力。(2) 文艺模仿对象是现实人生。(3) 模仿的文学能够揭示出现实生活的普遍本质和必然规律。(4) 为了达到更高的艺术真实，文艺需要虚构，需要对现实生活进行提炼加工11、悲剧理论(1) 悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。(2) 亚里士多德认为，情节是悲剧的灵魂。(3) 亚里士多德认为，悲剧冲突的根源在于悲剧主角的过失。(4) 亚里士多德认为悲剧有益无害，对人的心理具有净化作用。12、贺拉斯《诗话》《诗艺》13、朗吉弩斯《...
