1 太 上 感 应 篇 太 上 曰 : 祸 福 无 门 , 惟 人 自 召 ; 善 恶 之报 , 如 影 随 形
是以天地有司过之 神, 依人所犯轻重, 以夺人 算, 算尽则死
又有三台北斗神群在人 头之 上 ,录人 罪恶 ,夺其纪算
又有三尸神, 在人 身中, 每到庚申日, 辄上诣天曹, 言人 罪过
月晦之 日, 灶神亦然
凡人 有过, 大则夺纪, 小则夺算, 其过大小, 有数百事
欲求长生者, 先须避之
是道则进, 非道则退
不履邪径, 不期暗室
积德累功, 慈心于物
忠孝友悌, 正己化人
矜孤恤寡, 敬老怀幼, 昆虫草木, 犹为可伤
宣悯人 之 凶,乐人 之 善
济人 之 急, 救人 之 危
见人 之 得, 2 如 己 之 得
见人之 失,如 己 之 失
不彰人短,不炫己 长
遏恶扬善,推多取少
受辱不怨,受宠若惊
施恩不求报,与人不追悔
所谓善人,人皆敬之
天道佑之 ,福禄随之 ,众邪远之 ,神灵卫之
所作必成,神仙可冀
欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善
苟或非义而动,背理而行
以恶为能,忍作残害
阴贼良善,暗侮君亲
慢其先生,叛其所事
诳诸无识,谤诸同学
虚诬诈伪,攻讦宗亲
刚强不仁,狠戾自用,是非不当,向北乖宜
虐下取功,诌上希旨,受恩不感,念怨不休
轻蔑天民,扰乱国政
赏及非义,刑及无辜
杀人取财,倾人取位
诛降谬服,贬正排贤
凌孤逼寡,弃法受赂
以直为曲, 3 以 曲 为 直
入轻为 重,见杀加怒
知过不讨,知善不为
自非引他,雍塞方术
讪谤圣贤,侵凌道德
射飞逐走,发蛰惊栖
填穴覆巢,伤胎破卵
愿人有失,损人成功
危人自安,减人自益
以 恶易好,以 私废公
窍人之能,蔽人之善
形人之丑,讦人之私
耗人货财,离人骨肉
侵人所爱,助人为 非
逞志作威,辱人求胜
败人苗稼,破人婚姻
苟富而骄,苟免无耻
认恩推过,嫁祸卖