索绪尔的普通语言学理论毫无疑问汲取了前人的思想，我们从他的论述中可以感受到,古希腊亚里士多德的哲学思想，17、18 世纪的唯理主义语言哲学思想以及普通语言学的开创者洪堡特的语言形式观念，等等，都对他有很大影响。而同时代的青年语法学派，特别是保罗的心理主义语言学观念，可以说是索绪尔的社会心理语言观念的一个重要来源。他是否了解波兰语言学家博杜恩•德•库尔德内（J.Baudouin de Courtenay）的音位思想，我们不得而知，但二人的思想也有相通之处。此外，美国的语言学家辉特尼（William Dwight Whitney，1827-1894）的语言观对索绪尔的影响也很直接。辉特尼早年学习梵语，1850 年去德国学习语言学。他1867 年著有《语言和语言研究》（language and the study of language），1875年发表《语言的生命和成长》（The life and growth of language），反对自然主义语言观，强调语言的社会因素，强调语言的规约性和惯例的性质。索绪尔在他的《教程》中多次以赞赏的口吻提到这 位语言学家。 同时代的其 他思想观念也与 索绪尔语言思想的形成有一定 关 系 。法国的“现 代社会学之父 ”涂 尔干 （Emile Durkhelm，1858-1917）的社会学思想可以说是索绪尔的社会语言观的重要来源。在涂 尔干 之前，由 于 十 九 世纪末 经 验 实 证 主义的影响，“社会”被 看 作 是第 二性的，派生的现 象 ，不是客 观的实 体 ，而是每 个人感情 和行 为 的结 果 。人们只 看 到个人，社会中除了个人以外再 没 有任 何 实 在的东 西 了。但涂 尔干 认 为 ，社会不是个人行 为 的总 和，而是第 一性的实 体 ，它 对人有外部 制 约，而个人对此有时是无意 识 的。正 是由 于 社会实 体 的存 在，个人行 为 才 成为 有意 义的行 为 。社会现 象 实 质上 是社会心理现 象 ，社会是一种 心理实 体 。索绪尔接受了涂 尔干 的思想，把 语言看 作 是一种 社会现 象 ，一个心理实 体 ，从而建 立 起 社会心理的语言观念。 索绪尔的语言思想很具 有时代性，他通过 对语言系 统 的阐 释 提供 了一个新 的把 握 世界 的方 式，这 就 是结 构 主义的方 法和原 则 。从结 构 主义的观点 出 发，世界 是由 各 种 关 系 而不是事物 构 成的，在任 何 既 定 情 境 里，一种 因素的本 质就 其 本 身 而言是没...
