下载后可任意编辑【养生保健全凭补】 养生保健百科全书全 2 册【养生保健全凭补】 养生保健百科全书全 2 册 读过我文章的读者，一见这个标题，一定惊呼：“人老了，脑子糊涂了，你一贯最反对的是补，而今却一反常态。”但请莫急，下面自有解释。考养生保健方式方法，纵然各有千秋，但决不越出“攻”、“守”两个战术。 攻，是主动地尽量地吸收撷取一切有益的东西，以充实自己的机体，使人体更加壮健，这是开源之法。守，是阻止自己机体里的营养物质外泄，以使机体不被掏空，使人不致衰弱。这是节流之法。前者是滋补的补。詹者是朴漏的补。不管你是主补派或反补派，都是在一个补字上作文章。 开源与节流，谁重要?荀子(公元前 313～前 238 年)早就作过这样的评价。谓：“故明主必谨养其和、节其流、开其源，而时斟酌焉。”荀子的意思是，节流在上，但也不是固定的，必须临时斟酌取用。不过，光顾滋补而不顾补漏，一如企业工厂，虽“日进斗金”而“时耗万两”，不倒闭才怪哩。如只顾补漏而不顾滋补，充其量得不到意外的收获。但决不亏蚀老本。当然，两者兼而用之，得到的就更多了。 考开源者的思想指导，是接受于《史记-郦食其传》“民以食为天”。节流者的思想指导，是接受于《重刻本草纲目夏良心序》的“治生，去其所以害・生者而已矣。”其中开源型的养生法是低级的，节流型才是高级。犹如战争，你单单凭一己之勇在前方获得凯旋大胜，而你的后方基地却被敌军偷袭而沦陷，得胜之军无家可归。所以，只知道“滋补”而不考虑“补漏”者，就是这样一个指挥者。 而现在绝大多数养生保健者都属于滋补派的信徒，脑子一点没有补漏的印象，是十分危险的。刘伯承元帅说过这样一句话：“战争的胜负，决定于主力之保存或丧失。”他虽说的是军事，但移用到养生保健方面，更是一句颠扑不破的金玉良言。 主补的养生，暗礁下危机四伏。韩愈(768―824 年)聪慧智慧，头脑清醒，可是对养生保健方面却一窍不通，终以服食“硫黄鸡”(属于丹石一类，古人认1下载后可任意编辑为是大补气血、长生不老的灵丹)而中毒身亡，享年 54 岁。清世宗爱新觉罗胤稹(1678―1735)，年号雍正，也因在圆明园服食牛舌与黑铅烧炼的金丹而中毒驾崩，享年 57 岁。聪慧人进补求长生而反送命，不能不使后人扼腕哀之。如其后人也走这条老路，则一如杜牧(803―852 年)所慨叹的：“后人哀之不鉴之。亦使后人而复哀后人也。”(引《阿房宫赋》原文) 拿现代保健药品来说，一般人认...
