下载后可任意编辑【《寄全椒山中道士》原文及赏析】 寄全椒山中道士赏析 【诗句】涧底束荆薪，归来煮白石。 【出处】唐·韦应物《寄全椒山中道士》 【意思】他大概还在涧底下打柴束薪，归来后无口粮只好煮白石为生! 【全诗】 《寄全椒山中道士》 .[唐].韦应物. 今朝郡斋冷，忽念山中客。 涧底束荆薪，归来煮白石。 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 落叶满空山，何处寻行迹。 【注释】 第 1 页 共 4 页下载后可任意编辑 ① 郡斋：指滁州官府中的斋舍。②涧：山沟。束：捆。荆薪：柴草。煮白石：葛洪《神仙传》卷二“白石先生”条：“常煮白石为粮，因就白石山居，时人故号曰白石先生。”此处喻指全椒神山道士，谓其生活清贫。③二句谓本想手持杯酒，慰问风雨中的朋友。瓢：本指将瓠(葫芦)剖开而成的舀水器，此处用作量词。④二句谓只见满山落叶，寻找不到道士行迹，故寄以此诗。 【全诗鉴赏】 一个秋日的早晨，凉气四袭，诗人由己及人，想到山中的朋友，于是打算携酒去慰问他，但又担心朋友不在，诗人在诗中暗示给我们的心灵轨迹大致如此。但因所念之朋友为避世山中的道士，这样就与一般的念友、访友之作稍稍殊致了。 首联起句极为平实自然。独坐郡斋之中，觉凉意难耐，于是忽然想到远山深处的凉气就更为逼人了，想到久居山中的朋第 2 页 共 4 页下载后可任意编辑友，不知他此刻情况如何。款款道来，全不费劲，但又使人感到情深意切。颔联紧承首联而下，从“念”字落笔，但不正面写自己如何念，而拟想山中客的行迹，手法与杜甫《月夜》相似，均是以客位写主位，不言念而念在其中。山中客的行迹可拟想者甚多，诗人挑出束荆薪与煮白石两点来写，于不经意中见出用心之细微。这样一则可以与题中“道士”相切，点明山中客的身份;二则说明山中客的行踪之不定，为尾联“何处寻行迹”打下伏笔。既念之则必要慰之，从此落想便又很自然地引出持酒远慰的颈联。不言一杯而言一瓢，因后者是自然真朴之物，这就与所慰者道士的身份极为协调。远慰之物亦本可不拘，诗人挑出酒来，则又使此远慰多了一点潇洒散淡的风致。至此已由念及慰，如何慰呢?假如接写与山中客如何欢愉相浃，投契无间的情景，则诗题所着“寄”字不免落空，于是诗人以颔联所述为依据，料想山中客的行迹飘摇不定，加之秋日的空山满第 3 页 共 4 页下载后可任意编辑是落叶，行迹难觅。作者写此诗，原来只是表露其对山中道士的忆念之情，意到即止，似一潭秋水，泠然而清。...
