下载后可任意编辑20XX 哈三中二模、三模、四模汇总 篇一：哈三中 20XX 年二模语文试题及答案 20XX 年哈尔滨市第三中学第二次高考模拟考试 语 文 试 卷 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自 己的姓名、准考证号填写在答题卡下载后可任意编辑上。 2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 毫无疑问，是佛教文本。其本事为唐代高僧玄奘大师西天取法的历史事件，并下载后可任意编辑以佛教“原罪——消业——解脱”的教义体系为基本情节模式，宗教倾向上虽然佛道并举，但“重佛轻道”更为明显，因而在书写风格上清淡脱俗，字里行间洋溢佛光禅意。但是，令我们深感惊诧的是:在后来的演化中逐渐脱离了佛教轨道，最终被道教徒攘夺。 众所周知，中“圣僧出世”的故事，有“亵渎圣僧”之嫌，久为佛家诟病，直接导致佛教徒主动疏远、拒绝，放弃这块本属佛教的阵地。而且，“圣僧出世”的故事，对佛教徒打击最大，但却下载后可任意编辑完全符合道教的教义，成为道教化的重要一环。 因为采纳神魔小说的载体形式，唐僧形象被矮化和丑化。在神魔精魅世界中，唐僧作为凡人最为愚昧、软弱，与孙悟空“上天入地、莫能禁止”的无量神通相比，作为师父的唐僧黯然失色，从形象到性格几乎乏善可陈。对历史上首屈一指的文化伟人做如此颠覆性的“异化”，引起佛教徒的强烈反感。这与史书记载和历代各种“西游”故事完全不一样，“神魔”这一载体形式对于“唐僧取经”定型、传播的下载后可任意编辑是非功过，值得讨论。 相对于佛教徒的主动退让，道教徒却对充满热情，他们从一些故事情节和文字中看到了客观存在的道教内容，于是大肆阐发，甚至不惜恶意增删、篡改，做道教化“误读”，最终将拉入道教的彀中。 的道教化“误读”始于清初康熙年间。时有“奉道弟子”汪澹漪，倾尽全力，将评点、篡改为。为了实现道教化目的，汪澹漪不择手段。除了在文本中充塞大量道教内容之外，还将作者定为宋元之交全真下载后可任意编辑教道祖邱处机；又附录一篇，歌颂邱处机历时四载远赴雪山劝化成吉思汗的“一言止杀”的仁德功业，并以此暗喻唐玄奘大师西行壮举；再编撰一篇，揭示之原型。应该承认，汪澹漪不愧为一个高超的图书包装策划师，从此，大...
