自成一家-名动古今--论苏轼在宋代文坛上的地位

自成一家 - 名动古今 -- 论苏轼在宋代文坛上的地位LT的情感而又极富生命力的散文新境界。苏轼登上了唐宋古文艺术的高峰，文名之盛在两宋可谓独一无二，宋孝宗为其文集作序曰：“一寓之于文，雄视百代，自作一家，浑涵光芒，至是而大成矣。朕万几余暇，细绎诗书，他人之文或得或失，多所取舍，至于轼所著，读之终日，每每忘倦，常置左右，以为矜式，信可谓一代文章之宗也与。 ”（一）翻新出奇的议论文苏轼的史论有较浓的纵横家习气， 有许多独到的新见，如《留侯论》谓圯上老人是秦时的隐君子，折辱张良是为了培育其坚忍之性；《平王论》批评周平王避寇迁都之失策，见解新颖而深刻，富有启发性。随机生发，翻新出奇，既展示其才情，又显示其文采。杂说、书札、序跋一类议论文，也总是善于翻新出奇，而形式则更加活泼，议论更为生动，夹叙夹议，兼带抒情，笔势收纵自如，尽显大家风范。如《文与可画筼筜谷偃竹记》，一方面记述文与可画竹的情形， 一方面充满感情地回忆自己与文与可亲密无间的交往， 以及文与可死后自己的悲慨，还从其创作经验中总结出 “胸有成竹”的艺术创作规律，叙、议、抒情紧密结合，读来绕有韵味。再如《石钟山记》 ，也是一篇叙事、抒情、议论水乳交融的精品。在“辞达而已”的标准下，苏轼为文，当行即行，当止就止，很少有繁词累句，这在他的笔记小品中表现得最为突出。如《记承天夜游》：“元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”。 全文仅八十余字， 但意境超然，韵味隽永，为宋代小品文中的妙品。（二）文采斐然、哲思滔滔的辞赋苏轼的辞赋也取得了很高的成就。 他继承了欧阳修以来的 “文赋”传统，更有青出于蓝之势。如他的《赤壁赋》就是写景抒情散文的名篇，也是宋代文赋中的杰作。其中写景一段：“清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙” 。幽美、澄澈的景色与轻松愉悦的心情构成开阔明朗的艺术境界，而那种渺茫、虚幻的感觉，又为后文的人生哲思作铺垫， 体现出作者高超的表达能力和语言技巧。 同时，这篇赋摆脱了汉赋句法的板滞， 也一...