蒙山施食仪轨标准本

《蒙山施食仪轨》 ，全国各道场晚课通用，流通最广。根据莲池大师《施食补注》，辅以密宗手印、种子字、观想。根据慧律法师《蒙山施食仪（标准本）》整理：这个版本是慧律法师把全国所有道场的蒙山仪轨整理后结合忏云法师所授再修订，现行全国流通最广的仪轨，里面纠正了一些各地不规范的方法，并加入了手印及观想和种子字。慧律法师一再声明，蒙山施食仪轨，在家居士也可以修。以下蒙山仪轨修手印和观想的方法之前，建议大家先修“大轮金刚陀罗尼”再加手印。iew/640907.htm 诵此真言时。先作是观念。尽虚空界生死六趣有情。速得入普集会大曼荼罗。等同圣者。拿摩司得里牙 . 提维嘎难 . 打他噶打 . 难。庵。维喇及 . 维喇及。嘛哈 . 佳割喇 . 乏及里。洒打 . 洒打。洒喇得 . 洒喇得。得喇夷. 得喇夷。维达嘛你。三盘戛你。得喇嘛底。细达. 搿里牙 . 得览。司乏哈。密宗有一种说法，凡是密宗里所有的法都是要有上师传承的，如果没有传承也没有经过上师同意就修密法或者看密部的经书就是盗法。大轮金刚陀罗尼经云： “诵此咒二十一遍，能成一切咒法， 善事速得成就。 能成一切印法，一切坛法，当入曼荼罗大坛，不用事坛。”陀罗尼经云： “诵此咒三七遍，即当入一切曼荼罗，所作皆成。诵咒有身印等种种印法。若作手印，诵诸咒法，易得成验。若未曾入灌顶坛者，不得辄作一切手印。若人诵此咒，即同入坛，作印行用，不成盗法也。”----------- 蒙山施食仪轨一、华严经偈颂，南无华严会上佛菩萨（三遍）若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。（三遍）印：金刚合掌。－－观：观想华严海会佛菩萨，中间卢舍那佛，文殊菩萨在左，普贤菩萨在右，坐西向东。说明：行者立在“乙”位（见附录《礼佛仪次图》），至第三遍 [ 若人欲了知，三世一切佛] 之“佛”字，一敲引謦，转身向上一问讯，立在本位不动。始结 [ 破地狱真言 ] 印。二、破地狱真言（三遍） wèng qie la di ye suo po he 咒：唵，伽啰 帝 耶，娑婆 诃印：左手金刚拳安腰：大指按无名指根，中、无名、小三指握大指，食指头按大指背上。-- 右手于肩上作拳，大、食指每诵真言末字，食指向下弹之。观：《云栖补注》云：观想自心成红色观世音，心、舌、印上三处，皆有红色赫利字放光，如日初出之状，三光同照阿鼻地狱，彼蒙光照，悉皆破坏。说明：《云栖补注》引《观佛三昧海经》“观佛心品第四”云：尔时，佛心如红莲花，莲花叶开，有八...