形 而 上 学 的 历 史 演 变 张 志 伟 在 西 方 哲 学 中 ， 形 而 上 学 一 向 是 哲 学 家 们 极 为 关 注 的 问 题 。 作 为 古 典 哲 学 的 核 心 和 基 础 ，形 而 上 学 在 西 方 哲 学 史 上 曾 经 长 期 占 据 着 绝 对的 统 治 地 位 ， 在 某 种 意 义 上 说 ， 从 巴 门 尼 德 到 黑 格 尔 的 西 方 哲 学 史 就 是 一 部 形 而上 学 史 。 不 仅 如 此 ， 即 使 在 自 觉 地 与 古 典 哲 学 划 清 界 限 的 现 当 代 西 方 哲 学 之 中 ，哲 学 家 们 仍 旧 在 研 究 形 而 上 学 问 题 ， 当 然 他 们 的 主 要 目 的 是 为 了 批 判 形 而 上 学 。然 而 令 我 们 感 到 困 惑 不 解 的 是 ， 20 世 纪 以 来 不 知 有 多 少 哲 学 家 宣 称 形 而 上 学 已经 被 彻 底 清 除 了 ， 可 是 人 们 直 到 今 天 却 还 是 一 而 再 在 而 三 地 批 判 形 而 上 学 。 这 一奇 特的 历 史 景观向 我 们 表明， 如 果不 是 形 而 上 学 本身仍 然 有 其生命力， 那就 是 西方 哲 学 的 形 而 上 学 传统 实在 是 太沉重了 ，以 至于人 们 花费了 将近一 百年的 时间还在 为 清 除 形 而 上 学 的 影响煞费苦心 ， 这 至少 说 明哲 学 还 没有 彻 底 卸除 它的 负担。种 种 迹象表明， 或许我 们 注 定了 要 与 形 而 上 学 纠缠不 休。 因此 不 论从 哪个角度看， 研 究 形 而 上 学 的 问 题 对 我 们 来 说 仍 然 是 有 意 义 的 。无论我 们 对 形 而 上 学 持什么样的 立场或态度， 无论我 们 反对 它还 是 赞同它， 其前提条件是 ， 我 们 必须弄清 楚形 而 上 学 究 竟是 怎么一 回事， 而 要 弄清 楚形 而 上 学 究竟是 怎么一 回事， 理清 形 而 上 学 的 历 史 演 变 具有 十分重要 的 理论意 义 。 众所周知 ， 西 方 哲 学 史 上 的 形 而 上 学 问 题 是 一 个十分复杂十分混乱的 问 题 。我 们 今 天 称 之 为 “形 而 上 学 ”的 这 门 “学 问 ”， 其实并不 ...
