让孝爱文化走进校园王坛镇中心小学喻菊萍在传统中国社会和文化中，孝具有根源性的重要作用
因而，传统的中国文化在某种意义上，可以称为孝文化；传统的中国社会，更是奠定于孝道之上的社会
孝文化是中国传统伦理道德的重要内容，是整个中国文化的首要精神
“夫孝， 德之本也，教之所由生也”、“孝悌也者，其为仁之本与”、“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”等儒家经典非常推崇孝
可以说，中国几千年的文明社会就是以孝道为基础建立起来的
孝文化既是中华民族文化的重要组成部分，也是中华民族传统美德的重要内容
弘扬中国传统孝文化，将其精华内化为当代青少年的自觉意识，使当代青少年形成“孝”的观念，对于加强与改进当代青少年思想道德建设具有巨大的作用，是我国提高青少年人文素质的迫切需要
现在的青少年成长于社会转型的矛盾多发期，他们虽然接受了丰富的科学文化知识，但对中国传统文化中的“孝”知之甚少，由此而造成一系列的心理问题和社会问题
因此，以孝爱文化为核心，大力弘扬中华民族传统文化，将孝爱文化作为校园文化建设的核心内容，在全校师生中持续深入地弘扬孝爱文化，由此提升学生思想品德素质，进而形成良好的学风等方面一、了解中国传统孝文化的合理内核我国古代有着丰富的孝道文化，其中有值得继承和弘扬的东西，也有必须加以抛弃的糟粕部分
本文从“孝”的最基本的意义上来吸收传统孝道文化中的精华，并加以继承和弘扬
总的讲，其主要方面有：（1）要保全身体《孝经
开宗明义章》说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也
”保全身体以至发肤，是孝行的起码要求，是最初步的践行孝道
敬养父母以保全身体为前提，孟子对此点有如下论说：“事，孰为大
不失其身而能事亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也
”这里的意思是若是毁伤身体，自身残疾，就不能尽到敬奉父母的责任；即使身体健全，但品行不端，名声有损，
