下载后可任意编辑大学生读呐喊的读书笔记下载后可任意编辑呐喊的读书笔记 1 《阿 Q 正传》中的阿 Q，由于受剥削受压迫而要求革命，但又正因受愚弄受毒害而落后，不能真正觉悟，最终还是被迫害致死。阿Q 是旧中国未庄的一个贫苦农夫。在未庄，阿 Q 连姓赵的权利都没有，因此被人叫着阿 Q。他是勤劳，专做短工，但穷得只有一条“万不行脱”的裤子;他是弱者，受了欺侮却又欺侮比他更弱小的小D;他挨了打，常用“儿子打老子”的话来劝慰自己，在精神上求得成功。野蛮的压迫剥削使他贫困无奈，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。从他深恶革命到“神往”革命，都表现他对革命对象，革命目的等的熟悉都是极其模糊的，是小农经济的闭塞短浅的心态。他的革命行动是去静修庵里胡闹。当假洋鬼子不准他革命时，他恨假洋鬼子，却又恨起造反来了，这些都是阿 Q 想革命却又愚昧不觉悟的表现。 呐喊的读书笔记 2 和散文相比，小说可能本身便具备较高的可读性，在阅读中，你走入他们的世界。走入《家乡》，走入那片瓜地，走近那个手持钢叉的少年，走进那段儿时欢快的少年时间，彼时雪中捕鸟，瓜田刺猹;彼时年少轻狂，幸福时间。 我想鲁迅写这个人的目的是为了警示自己，警示他人吧。纵使生活会如此艰辛，人活着也不能没有信仰，失去最基本的道德准则，遗失人与人最基本的感情。至于结尾那句经典“人世间本没有路，走的人多了也变成了路”相比于无望的轮回，我还是更情愿接受那个我们学校时的解释——世间总有希望，一切总会变好。 呐喊的读书笔记 3 小时候读《呐喊》，都是睡前当恐怖片看的。一看到《药》里面，砍头、人血浇馒头还有那一家子总想把对方煮了吃的情节，我就在被窝里瑟瑟颤抖，背脊冰冷。然而每个人都会有某种诡异的记忆，它们没什么特别，但是会让你印象特别深刻，《呐喊》对我来说就是这种回忆。下载后可任意编辑 我始终是感知的信仰者。对读书、音乐等，我专心、我的感官(我坚信人的五官已经特别够用)，去接收作者通过这些媒介传达的讯息，查找共鸣。我特别厌烦“阅读指导”，每次看到这种阅读指导，心里就暗暗骂“我看书，还要你先指导?”。先铺垫背景，基调，心情，然后让读者、听众顺滕摸瓜这样的方式，我觉得所得并不是读者本身的感悟，而更多是潜意识的取向压力(收到自我示意：顺着导读的方向思索，肯定是对的，且感悟很深刻)。我不是反对看背景资料或者书评，我觉得这些应当在读后看。你想，每个人都看了这些材料，然后去读书...
