史学概论复习知识点筑波千鸟整理前言：本复习知识点，根据《史学概论》（庞卓恒李学智吴英著，高等教育出版社，2006年3月第1版），分类整理。前面加*的知识点可供学有余力的同学掌握。绪论为什么要学习历史，为什么要学习《史学概论》名词解释：历史意识：历史意识就是人们理解到自己的现实生活与过去有着不可分割的联系，从而感到需要记住自己的历史、从历史中吸取经验教训的意识。历史学的本体论：历史学的本体论就是关于历史现象存在的本源和性质的观点或理论，其核心就是人们通常所说的社会历史观。系统化、理论化的社会历史观，构成了历史学的本体论的核心内容。*移情式领悟方法：移情式领悟方法也就是“设身处地、将心比心式的领悟”方法，柯林武德特别倡导这种方法。填空题：历史哲学作为一种哲学，它包含着一般哲学具有的本体论、方法论和认识论这样三个部分。法国年鉴学派是西方新史学中持科学主义或结构功能主义的史学本体论的突出代表者之一。他们反对以兰克学派为代表的西方传统史学把政治领袖等精英人物及其思想、动机视为主宰历史进程的力量，认为决定普通大众物质和精神状态的“长时段”结构才是决定历史面貌的根本力量。唯物史观所说的“物”，不是机械唯物论者所说的人之外的自然环境或社会经济环境，而是人自身的物质生产的实践活动和实践能力。简答题：历史学的社会作用：①“以史为鉴”——指导人们的社会实践②“继往开来”——陶冶人类精神品格③“温故知新”——传承文化财富人本主义的史学本体论的特点：①强调人的精神、目的、意志、人性、理性等精神因素是社会历史过程中的决定性因素，强调一切历史话题和整个历史过程都是人的精神、目的和意志的展现。②由于它强调人的精神支配下的意志、目的、动机决定历史进程，而人的意志、目的、动机是变化无常的，一次性的、不重复的，无规律可循的，由此断言历史是没有规律的。“后现代主义”倡导者米歇尔·福柯的主要看法：他证明启蒙运动以来西方主流思想体系确认的人性、理想、真理、疯癫、责任、惩罚、权利、社会等等观念的含义都是随着时代的变化而变化的，认为真理与谬误、理性与非理性之间并无静止不变的分界线。他还认为，认知方式、社会形式等等自身都有独立的结构和逻辑，那些自行其是的结构和逻辑决定了人在知识发展和社会发展中起不到什么作用，在它们面前，自主的、能动的人“消亡”了。第一编历史学的本体论填空题：赫尔德实际上归纳出了一个各民族历史的“生命周期”的共同模式，而这正是后来斯宾格勒和汤因比归纳的“文明形态兴衰周期”模式的滥觞之一。孔德把他的实证哲学运用到社会历史现象中来，声称他建立了“社会物理学”或“社会学”。他认为，把实证主义作为方法运用于社会历史现象的研究，主要包括三种方法，即观察、实验和比较。在史学本体论上，他们强调精英人物的目的、意志和动机体现着时代精神，决定着历史的进程；在史学方法论上，他们强调不能运用任何实证科学方法去理解和揭示精英人物的目的、意志，只能运用所谓“移情式领悟方法”，从精心考证过的第一手史料中领悟精英人物真实的思想、目的、动机，进而对历史人物和事件作出具体的“个别描述”，而避免进行任何总体性或理论性的概况，认为这样才能恢复历史的本来面目。马克思所说的，从“第一大阶段”到“第二大阶段”再到“第三大阶段”的规律，也就是从原始社会经过阶级社会到无阶级的“自由人联合体”的规律唯物史观的出发点和归宿点都是人。马克思在19世纪50年代提出亚细亚生产方式理论时，采纳了恩格斯关于东方国家由于公共工程的需要而未形成土地私有制的观点和农村公社成为东方专制制度基础的观点。把人们的物质生产力定义为人们运用一定的劳动资料和生产技术从事物质生产的实践能力。简答题：*斯宾格勒的观点：斯宾格勒认为人类历史是一些自成一体的“文化”发生、发展和灭亡的历史；认为西方文明已经度过了兴盛期，正在走向没落。*唯物史观怎样揭示了人类历史发展的根本规律：唯物史观宏达的科学体系的起点，本是一个人所共知的而且也是任何人都不可能否认的最简单的事实：人类要生存，就必须吃、喝、住、穿；要吃、...
