焦氏易林注《易书大全291本》

需之第五 需。久旱三年，草木不生。粢盛空乏，無以供靈。通《晉》。離火艮火，故曰久旱。離數三，坤爲年，故曰三年。震爲生、爲草木，震覆，故不生。震爲粢、爲簠簋，故爲盛。坤虛故空乏。 乾。火滅復息，君明其德。仁人可遇，身受利福。此用《需》象。中爻離火，上臨坎水，故火滅。然《革》彖曰水火相息，故曰火滅復息。乾爲君、爲德、爲仁人。離爲明，伏坤爲身。○福，汲古作祿，依宋元本。 坤。溫山松柏，常茂不落。鸞鳳所庇，得其歡樂。此仍用《需》象。乾爲山，離爲火，故曰溫山。坎爲木、爲堅，故曰松柏、故曰不落。離爲文章，故曰鸞鳳。互兌爲悅，故歡樂。 屯。西誅不服，恃強負力。倍道超敵，師徒敗覆。坎位西，坤殺，故曰西誅。艮爲負、爲堅，故曰恃強負力。艮爲道，震爲大塗，故曰倍道。震爲超，正反艮震，故曰敵。坤爲師徒、爲喪，故敗覆。丁晏云：“《史記》：“項梁西擊秦，屢敗之，有驕色，後敗死定陶”，林辭似用其事。○西，汲古作四，服作復，均非，從宋元本。○坎西之證。 蒙。三塗五嶽，陽城太室。神明所伏，獨無兵革。丁云：《左傳·昭四年》“四岳三塗，陽城太室，九州之險”，注：皆山名。正反艮，故山多，震爲神明，坎爲伏，艮爲兵刃、爲膚革，坤虛，故無。○所伏，從宋元本，汲古作之保。 訟。三牛生狗，以戌爲母。荊夷上侵，姬伯出走。詳《坤》之“震”。三牛，從汲古本，宋元本作二牛。離牛坤牛，數二，故曰二牛。象亦合。 師。鳧遊江海，沒行千里。以爲死亡，復見空桑。長生樂鄉。震爲鳧、爲遊行，坤爲江海、爲沒、爲千里、爲死亡。二上體復震爲桑，坤虛，故曰復見空桑。震爲生、爲樂，坤爲鄉， 《呂氏春秋》：“伊尹生空桑。”○沒、桑、長生樂鄉，均依汲古，宋元本作役、作素、作長主凶憂。 比。太乙駕騮，從天上求。徵召叔季，封爲魯侯。無有凶憂。坤乙艮星，故曰太乙。坤爲馬，五居坤上，故曰駕騮。艮爲天、爲求、爲叔季，伏兌爲徵召、爲魯。坎爲合、爲封，坤爲凶坎、爲憂，坤虛故無。○求，宋本、汲古作來，召訛君，依元本。 小畜。紝績獨處，寡處無夫。陰陽失志，爲人僕使。巽爲紝績、爲獨、爲寡，震爲夫，震伏，故無夫。伏坎爲志，坤爲失，艮爲僕使。○志，從汲古，宋元本作忌。 履。 兵征大宛，北出玉門，與胡寇戰。平城道西，七日絕糧，身幾不全。通 《謙》。 與 《屯》同象，解見《屯》林。 泰。楚靈暴虐，罷極民力。禍起乾溪，棄疾作毒。扶伏奔逃，死申亥室。震爲木、爲楚，楚，叢木也，爲...