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焦氏易林注《易书大全291本》

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需之第五 需。久旱三年,草木不生。粢盛空乏,無以供靈。通《晉》。離火艮火,故曰久旱。離數三,坤爲年,故曰三年。震爲生、爲草木,震覆,故不生。震爲粢、爲簠簋,故爲盛。坤虛故空乏。 乾。火滅復息,君明其德。仁人可遇,身受利福。此用《需》象。中爻離火,上臨坎水,故火滅。然《革》彖曰水火相息,故曰火滅復息。乾爲君、爲德、爲仁人。離爲明,伏坤爲身。○福,汲古作祿,依宋元本。 坤。溫山松柏,常茂不落。鸞鳳所庇,得其歡樂。此仍用《需》象。乾爲山,離爲火,故曰溫山。坎爲木、爲堅,故曰松柏、故曰不落。離爲文章,故曰鸞鳳。互兌爲悅,故歡樂。 屯。西誅不服,恃強負力。倍道超敵,師徒敗覆。坎位西,坤殺,故曰西誅。艮爲負、爲堅,故曰恃強負力。艮爲道,震爲大塗,故曰倍道。震爲超,正反艮震,故曰敵。坤爲師徒、爲喪,故敗覆。丁晏云:“《史記》:“項梁西擊秦,屢敗之,有驕色,後敗死定陶”,林辭似用其事。○西,汲古作四,服作復,均非,從宋元本。○坎西之證。 蒙。三塗五嶽,陽城太室。神明所伏,獨無兵革。丁云:《左傳·昭四年》“四岳三塗,陽城太室,九州之險”,注:皆山名。正反艮,故山多,震爲神明,坎爲伏,艮爲兵刃、爲膚革,坤虛,故無。○所伏,從宋元本,汲古作之保。 訟。三牛生狗,以戌爲母。荊夷上侵,姬伯出走。詳《坤》之“震”。三牛,從汲古本,宋元本作二牛。離牛坤牛,數二,故曰二牛。象亦合。 師。鳧遊江海,沒行千里。以爲死亡,復見空桑。長生樂鄉。震爲鳧、爲遊行,坤爲江海、爲沒、爲千里、爲死亡。二上體復震爲桑,坤虛,故曰復見空桑。震爲生、爲樂,坤爲鄉, 《呂氏春秋》:“伊尹生空桑。”○沒、桑、長生樂鄉,均依汲古,宋元本作役、作素、作長主凶憂。 比。太乙駕騮,從天上求。徵召叔季,封爲魯侯。無有凶憂。坤乙艮星,故曰太乙。坤爲馬,五居坤上,故曰駕騮。艮爲天、爲求、爲叔季,伏兌爲徵召、爲魯。坎爲合、爲封,坤爲凶坎、爲憂,坤虛故無。○求,宋本、汲古作來,召訛君,依元本。 小畜。紝績獨處,寡處無夫。陰陽失志,爲人僕使。巽爲紝績、爲獨、爲寡,震爲夫,震伏,故無夫。伏坎爲志,坤爲失,艮爲僕使。○志,從汲古,宋元本作忌。 履。 兵征大宛,北出玉門,與胡寇戰。平城道西,七日絕糧,身幾不全。通 《謙》。 與 《屯》同象,解見《屯》林。 泰。楚靈暴虐,罷極民力。禍起乾溪,棄疾作毒。扶伏奔逃,死申亥室。震爲木、爲楚,楚,叢木也,爲...

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