古漢語通論（十三）連詞，介詞（一）連詞古代漢語常用的連詞有“與”“及”“且”“而”“以”“則”“於”“是”“故”“是故”“然”“況”“而況”“雖”“若”“如”“苟”等等。例如：今由與求也相夫子。（論語·季氏）生莊公及共叔段。（左傳隱公元年）公語之故，且告之悔。（左傳隱公元年）今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。（莊子·養生主）焉用亡鄭以陪鄰？（左傳僖公三十年）屨大小同，則賈相若。（孟子·滕文公上）（注：“於是”用在句首，本來是“在孟嘗君使人給其食用，無使乏。於是馮諼不復歌。（戰國策·齊策四）這時候”的意思，例如《左傳成公三年》：“於是荀首佐中軍矣，故楚人許之。”由於用於句首，所以發展為只音的連詞，略等於現代的“於是”。《左傳襄公三年》：“祁奚請老。晉侯問嗣焉，稱解狐--其讎也。將立之而卒。又問焉。對曰：’午也可。’於是羊舌職死矣。晉侯曰：’孰可以代之？’對曰：’赤也可。’於是使祁午為中軍尉，羊舌赤佐之。”前一個“於是”當“在這時候”講，後一個“於是”是連詞。這是要依據上下文，細玩文意，來加以區别的。）求也退，故進之；由也兼人，故退之。（論語·季氏）是故質的張而弓矢至焉。（荀子·勸學）（“是故”，本義是“這個緣故”，可以看作雙音詞，等於單說“故”。）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。（左傳僖公三十年）（“然”，然而，但是。）蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？（左傳隱公元年）（“況”，何況。）技經肯之未嘗，而況大軱乎？（莊子·養生主）雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。（孟子·公孫丑上）（“雖”，雖然，即使。）若使燭之武見秦君，師必退。（左傳僖公三十年）王如知此，則無望民之多於鄰國也。（孟子·梁惠王上）苟虧人愈多，其不仁茲甚矣，罪益厚。（墨子·非攻上）古代漢語的連詞很多，現在只提出“而”“以”“則”三個連詞來加以討論，並附帶說明古書上常見的“然而”“雖然”“然則”的用法。(1)而連詞“而”字的作用是連接形容詞、動詞或動詞性的短語，表示兩種性質或兩種行為的聯繫。例如：敏於事而慎於言。（論語·學而）子溫而厲，威而不猛，恭而安。（論語·述而）（以上是兩種性質的聯繫。）朝濟而夕設版焉。（左傳僖公三十年）臣以神遇而不以目視。（莊子·養生主）（以上是兩種行為的聯繫。）“而”字還可以連接兩個句子，表示兩件事情的聯繫。例如：彼節者有間，而刀刃者無厚...
