太上老君说常清静妙经纂图解注经名:太上老君说常清静妙经慕图解注
元代道士王玠(字道渊)撰
底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类
太上老君说常清静妙经纂图解注经名:太上老君说常清静妙经慕图解注
元代道士王玠(字道渊)撰
底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类
太上老君说常清静妙经序窃谓大而化之之谓圣,圣而化之不测之谓神
夫太上老君之神圣,居混沌之始,为万炁之宗,变化不可测也
於传考之,初三皇时为万法天师,中三皇时为盘古先生,后天皇之世为郁华子,神农时号大成子
至轩辕时为崆峒山人,号广成子,授道与轩辕氏
少皡时化号随应子,颛帝时号赤精子,帝誉时号录图子,帝尧时号务成子,帝舜时号尹寿子,夏禹时号真行子,商汤时号锡则子
虽累世化身而未诞生之迹
至商王阳甲时分身化炁,寄胎於玄妙玉女八十一年,至武丁时庚辰岁二月十五日卯时诞於楚之苦县濑乡曲仁里,母攀李树,从左胁降生,须发皓然,其颜如童,遂以李为姓,名耳字伯阳,谧曰聃,号曰老子
至周文王时为守藏史,武王时迁柱下史
见素抱朴,少思寡欲;执古之道以御今之有;隐道不彰,谦德不显;内则固真养命,外则远害全身;博古知今,无理不澈
东训尼父,故有如龙之叹;西化金仙,大地作狮子吼
述《道德》五千言,授之尹喜
历代变现,以道弘化
为见世人贪迷不悟,自失元真,故说《清静经》一卷,为诸经之首
其言简而道奥,垂示生死之因,开化玄风,诱人向道,领悟三生之理、不死万劫之真
余尝参究其经,未得其趣
近因师点开心,易得造化真常之宗,始识羲皇画卦之妙,方知孔圣赞《易》之音,究其金仙般若之道,若合符节
夫太上之圣,超生死而独立,亘今古而无双,是以百王取则,累圣攸传
人或以为虚无异端之教者,便是非圣人者无法
道本不远人,人之为道而远
人得之者,愚可以智,浊可以清;修之者,石可以金,凡可以圣,出乎三界之外,永为上仙,岂不玄哉
余以管窥之见,将是经逐节引先圣先贤之语,解注