入地眼全书》宋朝静道和尚(又名辜托长老)宋朝静道和尚(又名辜托长老)《入地眼全书》“入地”指阴宅,此书主要讲葬地的选择。此书从龙、穴、砂、水、向五大方面论述风水的玄妙,特别提出了五十字诀。即:“龙要起伏屈曲活动为主;砂要缠护抢穴朝案分明;穴要气脉窝藏穴晕为的;水要逆朝横收平净为生;向要净阴净阳依水所立。”此书系中国古代堪舆著作中里程碑似的经典著作,影响深远。天星卷一天星卦序天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡,一阴一阳,一上一下,一外一内,或上临下,或下临上,变化而莫测。是以鼓之以雷霆,润之以风雨,一寒一暑,日月光明,运化不已。故乾,健也;坤,顺也;震,动也;巽,入也;坎,陷也;离,丽也;艮,止也;兑,说也。是故雷以动之,风以散之,雨以润之,日以暄之,艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天地之理得矣,天地之理得而成位乎其中矣。盖天昼夜旋转而不停,日月五星随之。天帝顺行十二宫,布四时之令;太阳逆行十二宫,宣八节之功。是以八卦阴阳变动,应四时八节交会于天地矣。大寒,天帝在丑,太阳临子,交会于子丑之间,故子与丑合,万物成终成始。《易》曰:“成言乎艮。”雨水,天帝到寅,太阳在亥,寅亥交会,故寅与亥合,丑寅辅艮,东北之卦也。春分,天帝临卯,太阳在戌,故卯与戌合,卯戌交会,甲乙辅震,正春之令也,万物发生。《易》曰:“帝出乎震。”谷雨,天帝在辰,太阳到酉,故辰与酉合,辰酉交会,万物洁齐。《易》曰:“齐乎巽。”小满,天帝到巳,太阳在申,故巳与申合,申巳交会,辰巳辅巽,东南之卦也。夏至,天帝到午,太阳临未,故午与未合,午未交会,丙丁辅离,正夏之令也,万物皆茂。《易》曰:“相见乎离。”大暑,天帝在未,太阳居午,午未交会,万物致养。《易》曰:“致役乎坤。”处暑,天帝到申,太阳到巳,申巳交会,申未辅坤,西南之卦也。秋分,天帝到酉,太阳在辰,酉辰交会,庚辛辅兑,正秋之令,万物悦成。《易》曰:“悦言乎兑。”霜降,天帝到戌,太阳居卯,戌卯交会,阴阳相薄。《易》曰:“战乎乾。”小雪,天帝在亥,太阳在寅,亥寅交会,戌亥辅乾,...