1 上编 艺术总论 广义的艺术包括作为语言艺术的文学，狭义的艺术专制文学以外的其他艺术门类，将文学与艺术并列起来，合称“文艺”。 广义上的艺术包括： 实用艺术（建筑、园林、工艺美术、现代设计）、 造型艺术（绘画、雕塑、摄影、书法）、 表情艺术（音乐，舞蹈）、 综合艺术（戏剧、戏曲、电影、电视）、 语言艺术（诗歌、散文、小说）， 民族民间艺术（杂技、曲艺、木偶、皮影）。 19 世纪末德国的康德拉·费德勒极力主张将艺术与美学区分开来，成为相互交叉而独立的学科，这标志着艺术学的独立，费德勒因此被称为“艺术学之父”。 艺术学的内容包括艺术理论、艺术批评和艺术史。 第一章 艺术的本质与特征 第一节 艺术的本质 一 、关于艺术本质的几种主要看法 客观精神说——艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。 代表人物： （古希腊哲学家）柏拉图——现实世界是理式世界的摹本，艺术是现实世界的摹本，艺术是摹本的摹本，是影子的影子。 （德国古典美学集大成者）黑格尔——美就是理念的感性显现。“理念”是内容，“感性显现”是表现形式，二者辩证统一。 （南北朝）刘勰x i é——在 《 文心 雕龙 》 里 提 出 《 原 道 》 认 为“文以载 道 ”。文是道 的表现，道 是文的本源 。 主观精神说——艺术是“自 我 意 识 的表现”，是“生 命 本体的冲 动 ”。 代表人物： （德国古典美学开山 鼻 祖 ）康德——艺术纯 粹 是作家、艺术家们 的天 才 创 造物，这种“自 由 的艺术”丝 毫 不 夹 杂任 何 利 害 关系 ，不 涉 及 任 何 目 的。强 调 创 作主体（人）的重 要性，把 自 由 活 动 看作是艺术与审 美活 动 的精髓 。 （德国哲学家）尼 采 ——人的主观意 志是世界上万 事 万 物的主宰 ，也 是推 动 历 史发 展 的根 本动 因。2 在其代表作《悲剧的诞生》中把日神冲动和酒神冲动看做艺术的两种根源，把“梦”和“醉”看做审美的两种基本状态。 模仿说/再现说——西方思想史上影响力很大的观点，认为艺术是对现实的“模仿”。 代表人物： （古希腊哲学家）亚里士多德——认为艺术是对现实的模仿肯定了现实与艺术的真实性，认为艺术比所模仿的现实更加真实，认为艺术家不应当“按照事物本来的样子去模仿”，而是“照事物应当有的样子去模仿”。 （俄国革命主义者）车尔尼雪夫斯基——认为“美是生活”，艺...
