1 道 德 经 上篇 道经 《老子》第一章 dào 道 kě 可 dào 道 , fēi 非 chánɡ 常 dào 道
mínɡ 名 kě 可 mínɡ 名 , fēi 非 chánɡ 常 mínɡ 名
wú 无 mínɡ 名 tiān 天 dì 地 zhī 之 shǐ 始 ; yǒu 有 mínɡ 名 wàn 万 wù 物 zhī 之 mǔ 母
ɡù 故 chánɡ 常 wú 无 , yù 欲 yǐ 以 ɡuān 观 qí 其 miào 妙 ; chánɡ 常 yǒu 有 , yù 欲 yǐ 以 ɡuān 观 qí 其 jiǎo 徼
cǐ 此 liǎnɡ 两 zhě 者 , tónɡ 同 chū 出 ér 而 yì 异 mínɡ 名 , tónɡ 同 wèi 谓 zhī 之 xuán 玄
xuán 玄 zhī 之 yòu 又 xuán 玄 , zhònɡ 众 miào 妙 zhī 之 mén 门
【解释】 道,可以说出来的,就不是永恒的道;名,可以叫出来的,就不是永恒的名
无,是天地原始的名字;有,是产生万物的名字
所以常从“无”中,去观察道的奥妙
常从“有”中,去观察道的运行
这两者是同一个来源,只是名称不同
都可说是含义深远
深远再深远,就是一切奥妙的总门
《老子》第二章 tiān 天 xià 下 jiē 皆 zhī 知 měi 美 zhī 之 wéi 为 měi 美 , sī 斯 è 恶 yǐ 已
jiē 皆 zhī 知 shàn 善 zhī 之 wéi 为 shàn 善 , sī 斯 bú 不 shàn 善 yǐ 已
yǒu 有 wú 无 xiānɡ 相 shēnɡ 生 , nán 难 yì 易 xiānɡ 相 chénɡ 成 , chánɡ 长 duǎn 短 xiānɡ 相 xínɡ 形 , ɡāo 高 xià 下 xiānɡ