说明文阅读――课堂练习(共三题)(一)神话、诗歌和天文学在古代的传说中,阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个
高辛氏是传说时代的古帝王,叫帝喾,据《左传·昭公元年》,帝喾有两个儿子叫阏伯与实沈.兄弟俩互不相容而不断寻衅厮杀
于是帝喾派阏伯往商丘去主管大火,因此大火也叫做商星;派实沈去大夏主管参星
参和商在天空中恰好遥遥相对,一个升起,另一个就会落到地平线以下,他俩从此再也不能见面了
他们死后,成为参商二神,还是永远不能相见
实际上夏族对参的认识有更深刻的原因,每当参于黄昏后落向地平线快看不见的时候,恰是大地回春之际
参去寒冬尽,农家备耕忙
它成为夏族观象授时的重要依据
参与大火都是古代妇孺皆知的星相
公元前 2400 年左右,大火在春天傍黑时出现于东方地半线上,其光荧荧,好似东方远处的一团火焰
它之所以引起人们的注意
不单是因为它亮,也不光因为它酷似原始社会中极为重要的火种,主要的原因,就是每当它于黄昏后出现在东方时,就像是特意来点燃人们盼望播种的希望之火
可以说,在我国传说的三代,它是天空中一朵红色的报春花
北斗七星的斗柄连线,大约指向大火,故大火黄昏初见之际,北斗就指向东方
对大火和北斗的观测延续了很长的历史时期,后来,由于测量了子午线,并观测星是否到了子午圈,预报季节的准确度得到了提高,天文学取得了长足的进步
直到公元前11 世纪,大火仍然是人们报时的—个依据,但内容改变了
《诗经·朔风·七月》中有“七月流火,九月授衣”,七月黄昏,大火越过子午线流向西天下沉的时候
妇女们就该赶制棉衣,力亲人们准备冬装了
西周时期,人们关于天象的知识更多了
《诗经·庸风·定之方中》:“定之方中,作于楚宫„„揆之以日,作于楚室
”诗中“定”指像锄头的四颗星,它们是室宿二星和壁宿二星,四星组成一个长方形
每当农事基本结束的时候,黄昏后在子午圈附近就能看到定星,定星中天,正是营造房屋的大好时