2016 年长江大学中国教育史重点 1.学校萌芽的传说（“成均”“庠”的功能）P9 关于学校的传说，首先，氏族部落联盟时，凡宗教仪式和公众集会，必有音乐。音乐渗透于社会生活各个方面，显贵者重视音乐修养，他们的子弟均受乐教。乐师掌管音乐事务，日常演奏之地亦为实施乐教之地，这个场所称之为成均，成均并非劳动场所，所进行的教育不以生产劳动为内容，教育和学者已脱离生产劳动，成为专门从事学习的人。其次，古史中还有虞氏之学为“痒”的传说。孟轲说：“痒者，养也”，在氏族公社中，教育年轻一代任务，有丰富生活经验的老人承担，这种活动就要老人方便，一般在养老地方进行，所以痒也为教育场所。由此可见，成均或痒是原始社会末期开展的多种活动的机构，包括当时的教育活动在内，虽然不是正是学校，但它 开始进行有目 的、 有组 织 活动，为以后 专门教育机构产生奠 定基 础 。 2.夏 、 商 、 西 周 官 学的基 本 特 点。P11-P22 夏 代是奴 隶 社会教育形 成时期，商 代时得 到 进一步 发 展，至 西 周 则 达 到 鼎 盛 阶 段 。只 有官 学而 没 有私 学，官 学机构与 政 治 机构联系 在一起 ，没 有分 离独 立 ，历 史上 称为“学在官 府 ”。教师由官 吏 兼 任，即 “官 师合 一”。西 周 建 立 两 大系 统 的学校，即 国学和乡 学，国学分 为小学和大学两 级 。西 周 国学的教育内容包括德 、 行、 艺 、 仪四 个方面，而 以礼 、 乐、 射 、 御 、书 、 数 等 六 艺 为基 本 内容。 3.六 艺 教育P22 六 艺 教育起 源 于夏 代，商 代有所发 展，西 周 在继 承商 代六 艺 教育的基 础 之上 使 它 更 为发 展和充 实。西 周 的教育内容可以总 称为六 艺 教育，它 是西 周 教育的特 征 和标 志 。六 艺 教育包含 多方面的教育因 素 。它 既 重视思 想 道 德 教育，也重视文 化 知 识 ； 既 重视传统 文 化 ，也注 重实用技 能； 既 重视文 用 也重视武 备 ； 既 要符 合 礼 仪规 范 ，也要求 内心 情 感 修养。 六 艺 的内容：礼 、 乐、 射 、 御 、 书 、 数 “礼 ”的内容广 泛 ，凡政 治 、 伦 理 、 道 德 、 礼 仪皆 为包括； “乐”受到 高 度 重视，内容包括诗 歌 、 音乐和舞 蹈 ； “射 ”指 射...
