中国社会思想史笔记 中国社会思想史：应是在中国这个地域范围内土生土长的思想文化、生活方式、生存规则、政治模式、经济状态经过了整合，有一定存在能力和一定群众基础，并顺应人民和自然的需求，自然而然地进行进一步的同化和异化的过程，便是中国社会思想史。 一、孔子的社会思想(孔子，名丘，字仲尼，是中国历史上最伟大的思想家与教育家之一，其思想对中国社会与中华文化都有决定性的影响)。 1 复礼与正名 1）复礼：恢复西周时期礼的功能，社会各阶层依名分与地位而享权力尽义务。2）正名：拨乱反正，使人的实际所为与名分、地位相符。中心观念就是定名分，这是孔子社会政治学说的大旨。 2 孔子社会思想的核心“仁”（根本的精神在于“爱人”与“推己及人” 1）仁与礼的关系：把“仁”这一新精神贯注在“礼”的旧形式之中，纠偏周礼中文繁礼苛的弊病。仁是礼的内在基础与灵魂，礼是仁的外在体现于依托，二者互为表里，相得益彰。 2）仁的社会学内涵：“仁即是做人的道理”“人之为人，人与禽兽相区别的道德属性”孔子的“爱人”与墨子的“兼爱”基督教的“博爱”区别：孔子的“爱人”是指爱必须是有差等的爱，先爱自己的亲人，由亲而疏，由近而远。而墨子的“兼爱”与基督教的“博爱”是指无差别的爱。“推己及人”是指把别人当作与我一样的人来看，以类相推，将心比心。 3 “以政为德”的社会管理思想：1）养民与教民：养民惠民的途径：慎用力役，取民有度.教化的手段：以身作则，以道诲人 2）德与行：德化比行政更具优先性，原因： 行政，法律起到教化不足的作用，不能从根本上解决社会存在的问题。德化而非刑杀是仁者的具体表现“为政以德”思想：以德为政之本，把整治给道德化了，政治之对象在社会，更广义的社会功能，目的不仅在于治人治事，而在于养人与化人，从而造就一个真正美好与和谐的社会。 二、孟子的社会思想(孟子，名轲，邹人，居孔子之下的“亚圣”，提出“性善”“仁政”学 说，对儒家思想的进一步开展做出突出贡献。) 1 性善论 1）人性善：人性强调人的社会属性，人的基本道德情感与道德意识。人的普遍善性包括“仁、义、礼、智”四个方面。这是最基本的社会属性。 孟子社会思想的根本出发点：人的善性是人先天所具有的，使人性所必然的，有了这一本然的善性，人类的道德行为就有了内在根据，人类社会就有可能臻于完善。 2）人何以有恶：善根有赖于人们的持存与培养，与个人的道德修养挂钩，还有社会环...
