绿 色 景 观 ： 景 观 的 生 态 化 设 计 原 理 与 案 例 俞 孔 坚 从 上 个 世 纪 60-70 年 代 开 始 ， Rachel Carson 的 “寂 静 的 春 天 ”把 人 们 从 工 业 时 代 的 富足 梦 想 中 唤 醒 ； Lynn White 揭 示 了 环 境 危 机 的 根 源 来 自 西 方 文 化 的 根 基 ， 即 “创 世 纪 ”本 身 ，而 Garrett Hardin 的 “公 有 资 源 的 悲 剧 ”则 揭 示 了 资 源 枯 竭 来 源 于 人 类 的 本 性 和 资 本 主 义经 济 的 本 质 ； Donella Meadows 则 计 算 出 地 球 资 源 的 极 限 ， 警 示 了 人 类 生 存 的 危 机 。 所 有这 些 都 把 设 计 师 们 从 对 美 与 形 式 及 优 越 文 化 的 陶 醉 中 引 向 对 自 然 的 关 注 ，引 向 对 其 他 文 化 中关 于 人 与 自 然 关 系 的 关 注 。 设 计 师 开 始 懂 得 用 植 物 而 非 人 工 大 坝 更 能 有 效 地 防 治 水土流失，微生 物 而 非 化 学品能 更 持久地 维持水体干净； 太阳能 比核裂变更 安全； 泥质 护岸比水泥护岸更 经 济 而 持久； 自 然 风比人 工 空调更 健康。 这 是对 自 然 和 文 化 的 一种全新的 认识。 在此背景下， 产生 了 In McHarg 的 “设 计 尊重自 然 ”(Design with Nature， 1969)， 也产生 了 更 为广泛意义 上 的 生 态 设 计 ， 包括建筑的 生 态 设 计 ， 景 观 与 城市的 生 态 设 计 ， 工 业 及 工 艺大 生 态设 计 ， 等等。 本 文 将着重讨论景 观 与 城市的 生 态 设 计 。 景 观 与 城市的 生 态 设 计 反映了 人 类 的 一个 新的 梦 想 ， 它伴随着工 业 化 的 进程和 后工 业 时代 的 到来 而 日益清晰， 从 社会主 义 运动先驱欧文 的 新和 谐工 业 村， 到霍华德的 田园城市和70-80 年 代 兴起的 生 态 城市 (eco-city， eco-community)， 以及 可持续城市 (sustainable cities，sustainable communities)(Walter，Arkin，et al，1992；Aberley，1994； Register， 1994； Roseland， 1997； 王如松， 1988； 黄肇义 ， 杨东援， 2001...
