儿 童 的 前 科 学 概 念 与 转 变 范 学 军 一 、 什 么 是 前 科 学 概 念 （ 一 ） 关 于 儿 童 前 科 学 概 念 界 定 在 日 常 的 科 学 教 学 中 ， 你 是 不 是 也 有 这 样 的 困 惑 ： 有 些 科 学 知 识 学 生 学 起 来没 有 兴 趣 ， 有 些 科 学 知 识 不 管 怎 么 讲 ， 学 生 都 出 现 错 误 的 认 识 ， 比 如 烧 水 时 冒 出的 “ 白 气 ” 学 生 认 为 是 水 蒸 气 ， 浮 在 水 面 的 物 体 受 到 的 浮 力 大 等 等 。 出 现 错 误 的认 识 到 底 是 什 么 原 因 呢 ？ 踏 进 科 学 教 室 的 儿 童 ， 并 不 是 一 张 白 纸 ， 他 带 着 进 入 课 堂 之 前 积 累 的 所 有 生活 经 验 ， 包 括 他 在 过 去 学 习 和 生 活 中 看 到 的 各 种 现 象 、 形 成 的 各 种 观 念 ， 以 及 他们 个 体 的 想 法 ， 其 中 有 一 部 分 与 当 今 普 遍认 可的 科 学 理论是 一 致的 ， 有 一 些 则是不 一 致的 。 它们 是 儿 童 在 接受 正式的 科 学 概 念 教 育之 前 ， 对日 常 生 活 中 所 感知 的现 象 ，通过 长期的 经 验 积 累 和 辨别式学 习 而形 成 的 对事物 的 非本质的 认 识 。比 如 :一 些 儿 童 认 为 鸡不 是 鸟,鳄鱼属于 两栖动物 等 等 。 儿 童 的 这 些 概 念 来 自他 们 对自然现 象 的 感觉体 验 、 日 常 语言、 大 众传媒、 科 学 课 程、 家庭情境中 的 对话等 。 建构主义认 为 儿 童 的 这 些 概 念 并 不 是 一 些 简单、 零碎的 错 误 信息,儿 童 有 自己的“ 朴素物 理理论”、“ 朴素生 物 理论” 等 ,他 们 有 自己解释、 分 析有 关 现 象 和 事物 的 方法 ,尽管 他 们 的 解释可能与 科 学 的 观 点有 很大 不 同。 因 此相对于 科 学 概 念 而言,我们 称之 为 前 科 学 概 念 ， 简称前 概 念 。 “ 前 概 念 ” 的 提法 最早由前 苏联心理学 家维果斯基提出 ，他 将概 念 分 成 日 常概 念 和 科 学 概 念 两类： 日 常 概 念 又...
